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第八章 人皇传说封神骗局（第3页）

就在此时，帝辛怀中的女子，终于从刺王杀驾的震惊中回过神来，然后她就看到了地上的金刚杵飞了过来。

这个时候，好像犹豫一秒都是对金刚杵这等神器的不尊重。

所以苏妲己毫不犹豫地挡在了大王的身前，如果挡得住，就算妾身，回报大王的宠爱了；如果挡不住，一同死去，也不失为一件好事。

她不知道，最后的结局，反而是第三种：她挡下了金刚杵，救下了大王，与此同时，大王敕令她体内的九尾狐，以千年灵力，维持她的灵识不散。

至于那两个道童，一个来自娘娘庙，一个来自玉虚宫，前者被帝辛手持人皇剑斩杀当场，后者被大商七十二贞人联手封印在鹿地。

至于领导七十二贞人的，却是来自碧游宫的道士，申公豹。

当时帝辛虽然斩杀了女道童，但也受了不轻的伤，而那头仙鹤虽被封印，但道法的确高深，很快就找到阵法破绽，就在他要破阵而出之时，申公豹及时出现，掐诀念咒，彻底完善了法阵，将仙鹤永久封印在了鹿地之下。

而敕令九尾狐，救苏妲己一命，申公豹也出力不小，于是帝辛大喜，封其为大商护国真人，护佑殷商天下。

至于申公豹此人的背调，帝辛自然是做过的。北海方面很快传来国师闻仲的亲笔书信，信上说申公豹虽在玉虚宫修行过一段岁月，但确实是碧游宫弟子，此人虽是修道之人，却好名利，为人小气，嫉贤妒能，愿陛下善用此人。

身为人族之主，帝辛自然有着极强的领导力，区区一个申公豹，他根本不放在心上，于是，两人开始了第一次的试探。

“敢问大王，何谓伐天？”

“天，神族也，眼无人间，自然无人族。孤欲伐神族，断其信仰，天下九州，何处侍奉何种神明，当由孤断之。”

“敢问大王，天界神族众多，人族何以挡之？”

“神挡杀神，仙挡杀仙。”

“敢问大王，若败局已定，当如何？”

“自焚于鹿台，以人皇之名，咒神族不安。”

“回大王，贫道疑惑已解，大王可以传令了。”

是呀，伐天说起来容易，真要实行起来，真可谓难于登天了。

伐为征伐，打仗之意，但跟谁打，怎么打？天若指代神族的话，那此战必输，因为神族不仅强大，而且数量很多，除了那些新晋的得道修仙之人，更多的是数目难以估计的上古妖族，即使古帝妖皇身死，也改变不了他们在天界中的地位，这就是原住民的优势。所以帝辛所谓的伐天，定然是有特指的，即有着杀父之仇的那位娘娘，以及那场盛会的主人，昆仑山山顶的老不死。

换言之，此举根本算不上伐天，因为元始天尊为首的玉虚宫本就在人间昆仑山，而女娲娘娘，虽神位已经入了天界，但其真身，依旧在人间最大的一座女娲娘娘庙内。

所以帝辛伐天的目的，自然不仅仅是为父报仇，更是要救人族与水火之中，四百万人族，那可是如今天下人口的一多半！即便他发动大型战争，最多也就牺牲几十万的士兵，孰好孰坏，就算是一个普通人也能分辨的出。

如今天界之中，笼统来说算是有三股较大的势力，其一乃天界原住民，各种族在妖皇后裔的带领下自称一派，其二为上天昊帝昔年的旧臣，他们作为天宫的主要人员，实力足以比肩原住民那些人，最后一股，便是女娲氏为首的天神族，如今算是天界最大的一股势力，其表面上有万妖俯首，背后有三清支持，不可谓不强。

故此，帝辛就算得到了人皇剑的认可，有国师闻仲极其背后碧游宫门人的帮助，也很难打到天界，更何况，真正和他有仇的，只有两人，万妖之首，人族圣贤：女娲娘娘；紫虚玉清，道法无边：元始天尊。

所以，帝辛的伐天大计从头到尾，战场都是人间。

他要人间再无女娲信徒！

他要昆仑山玉虚宫，除却元始天尊，再无修道之人！

他要人间万族，再不受天界主宰！

只要掌握了人间各族信仰的权利，天界便失去了对人间的控制，届时，天界就不再将人间各族视为蝼蚁，人族将得到前所未有的复兴，犹如三皇治世，三族平等。

第二天，申公豹兴致冲冲地来到寿仙宫，迎接大王下达伐天檄文，未成想，大王已经不在王宫了。

“大王何在？”

“陈塘关有变，大王前去镇魔了。”

申公豹掐指一算才恍然大悟，原来是玉虚宫先出手了。

魔童降世，陈塘关大劫将至，唯有人皇，方能破局。

陈塘关，将军府中，李靖率领官兵在下，随时准备赴死；空中两方势力虎视眈眈，顷刻间就会出手，一方是石矶娘娘及其徒弟，另一方，却是四海龙王联袂赶来。

就在他们中间，一个魔童，睥睨天地，正桀骜不驯地打量着一处阵法，虽然被封印，却丝毫没有慌乱，反而有些戏谑？

突然，魔童许是感应到了什么，猛然间施展神通，变出三头八臂来，八只手臂，各持神兵，瞬间破了阵法。

可惜还是晚了一步，有人从天而降，迅如闪电，一剑就将魔童劈倒，坠落在地，砸出一个大坑来。

原来是人皇帝辛到了。

“想跑？”