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第190章 并非圣母（第2页）

张玉汝的视线从吴风身上一掠而过，没有丝毫停留，仿佛吴风就像赛场边一块无关紧要的石头。

其实，有些人确实不值得被尊重，吴风便是其中之一。

在之前的比赛过程中，吴风为了胜利不择手段。

他暗中使用一些违规的小伎俩，试图干扰张玉汝的发挥，甚至在比赛间隙，还对张玉汝进行言语上的挑衅与侮辱。

他的这些行为，都被观众和裁判看在眼里。

被人厌恶和鄙夷，正是他这种选择所带来的必然结果。

每个人在做选择时，都应当清楚地意识到，每一个选择背后都可能带来一系列的影响，这些影响或好或坏，无法避免。

就像吴风，他选择了用不正当的手段去追求胜利，便不能奢望收获他人的尊重与赞赏。

一个人不可能既要好处，又要名声，鱼与熊掌不可兼得。

张玉汝可不是那种心慈手软的圣母。

他对吴风的过往经历毫无兴趣，也丝毫不打算去探寻吴风是否有着什么不为人知的故事。

在他看来，人类文明构建的道德坐标系上，总有些突兀的坐标点难以用常规逻辑丈量。

那些被环境逼仄扭曲的灵魂，如同被风暴折断的桅杆，尽管不该成为伤害他人的借口，却好歹能在因果链条中找到断裂的节点。

比如十九世纪伦敦东区的少年犯，在济贫院恶劣环境中长大的孩子，其攻击性往往能追溯到生存资源的极度匮乏。

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但更令人不安的是那些生长在温室中的毒花。

他们的人生轨迹就像被精心修剪的玫瑰，父母搭建的温室阻挡了所有风雨，师长的浇灌无微不至，同龄人的陪伴如同晨露般晶莹。

就像剑桥大学犯罪心理学实验室跟踪的案例，某位出身贵族的学生会长，在光鲜的履历背后竟策划了震惊全英的艺术品诈骗案。

当调查人员深入其成长环境时，发现这个拥有完美童年的青年，竟在十六岁就开始系统学习犯罪心理学，只为寻找法律漏洞。

这种现象迫使我们凝视人性深渊的最底层。

神经科学研究显示，某些人的前额叶皮层发育存在先天缺陷，导致共情能力如同被掐断的电路。

就像混入美玉中的顽石，他们的存在本身就是对道德进化论的挑战。

这类人就像基因彩票中的劣质品，在人类文明的基因库中永远漂浮着万分之一的概率，如同混入麦种的稗草，在阳光雨露中依然保持着破坏的本质。

张玉汝并不同情他们，这些人也不需要别人的同情。

在欢呼声中，张玉汝头也不回的离开了赛场。

……

激烈的光芒与呼啸的气流渐渐平息，张玉汝的这场战斗终于落下了帷幕。

汗水顺着他的脸颊滑落，浸湿了衣衫，身上还带着战斗后的疲惫与些许伤痕。

他微微喘着粗气，眼神中却透着一股坚韧与释然。

可还没等他好好缓过神来，赛场内广播的声音便骤然响起，宣告着又一场新的战斗正式拉开了序幕。