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第1687章 纵横捭阖宰臣谋六（第1页）

朱载坖在收到张居正的奏疏之后，召见了张居正，朱载坖对张居正的说道：“张师傅觉得，王文成不当配享太庙？”

张居正对于这个问题态度是很坚决的，尽管现在无论是在民间还是在朝堂之上，王学的影响力都很大，但是张居正仍旧坚决反对让王守仁配享太庙，朱载坖问道：“张师傅可知一旦如何的话，天下必将纷扰不堪。”

这点确实是朱载坖所担心的，对于大明来说，现在心学各派在朝廷和民间都有着很强大的力量，虽然心学各派之间内斗也非常之严重，但是事关王守仁的事情，他们是肯定会团结起来的，一旦朝廷不能满足他们的愿望的话，他们肯定是不会善罢甘休的。

张居正则表示就是要对这些心学门徒予以严厉打击，朱载坖知道，高拱、张居正对于心学都不是很感冒，张居正所推崇的是敦本务实的学术思想，张居正认为：“心以积疑而起悟，学以渐博而相通。”他和高拱都是主张要务实的，而现在的心学，虽然嘴上说的都是阳明先生的所谓知行合一，但是实际上越来越崇尚清谈，而不是不是实践。

这点朱载坖也是很清楚的，尤其是现在王学中最大的江右王门，更是崇尚清谈，江右王门以江西为中心，东南半壁为腹地，展开书院讲学，讲会讲学及乡约教育活动。在书院方面，他们建立主讲之书院共有四十八个之多，将书院自由讲学运动带入高潮。在讲会方面，他们筹办，主盟之讲会，遍布各地，提供学人对话与交换心得的机会。

王学现在和佛教的联系更加深入，使得整个王门的风气也被完全带偏了，崇尚清谈，不务实际，这些都是张居正所厌恶的，而且张居正认为现在王学势力过于膨胀，对于大明来说绝非善事，朝廷要重循吏，退清谈，而不是崇尚清谈，对于这些整天高谈阔论的官员，朝廷要予以严厉打击。

对于这点，朱载坖也是认同的，之前高拱任首辅的时候，已经严厉整顿过一次士风了，张居正担任首辅以来，以考成法为准，严厉稽核官员考成，纠正官场上的不正之风，也取得了一些成效，但是张居正认为官风来自于士风，若想官场风气朴实，就要先整顿士风，只要士风、学风朴实了之后，才能够使得官场风气朴实。

而现在心学流传甚广，崇尚清谈，显然和朝廷的想法是背道而驰的，这个时候再让王守仁配享太庙的话，无疑会主张这种清谈、虚妄的士风，所以张居正认为坚决不能够让王守仁配享太庙，这点得到了朱载坖的支持，但是朱载坖担忧的是现在王门子弟数量庞大，无论是在江湖还是朝堂都有非常庞大的力量，一旦朝廷否决王守仁配享太庙的提议，他们肯定是给给朝廷施加压力，上蹿下跳起来的。

这点才是朱载坖所担心的事情，朱载坖问道：“张师傅可知其中的风险？”

张居正当然知道这其中的风险，在这段时间内，他已经陆续收到了很多人的书信，如自己的坐师徐阶、同科李春芳等人都给张居正写信，请托张居正在王守仁配享太庙一事上帮忙，张居正当然知道，一旦朝廷否决此事，将会面临什么样的情况。

所以张居正沉思半晌之后对朱载坖说道：“陛下，朝堂之言，臣尽可挡之，惟陛下也！”

张居正的意思很明确，朝堂之上的风言风语张居正都不担心，他唯一担心的就是朱载坖被人所说动，因为张居正很清楚，朱载坖和李春芳的关系很不错，而李春芳是心学大家，在王守仁配享太庙这个问题上肯定是会不遗余力的推动的，一旦朱载坖因为和李春芳的特殊关系而有所动摇的话，那张居正不就是枉做小人了吗？所以张居正必须先将此事提出来。

朱载坖也明白张居正的意思，当即向张居正表示自己不会因为这些关系而动摇的，在这点上，朱载坖还是分得清轻重的。

张居正于是召东阁大学士申时行、礼部尚书徐学谟一道商量此事，申时行处事圆滑，而徐学谟也是极为刚强的人，他是徐阶的松江老乡，当年担任兵部职方司主事的时候，就曾经和仇鸾硬顶，改任稽勋司，入直内阁。严嵩曾令撰写青词，恰逢母丧，推辞不撰，也曾经弹劾景王被下狱。

两人到来之后，朱载坖首先询问的就是有关配享太庙的事情，现在没有争议的就是太祖、成祖两位。

配享太祖庙庭的有，正殿：中山武宁王徐达、开平忠武王常遇春、岐阳武靖王李文忠、宁河武顺王邓愈、东瓯襄武王汤和、黔宁昭靖王沐英

西序：越国武庄公胡大海、梁国公赵德胜、巢国武壮公华高、虢国忠烈公俞通海、江国襄烈公吴良、安国忠烈公曹良臣、黔国威毅公吴复、燕山忠愍侯孙兴祖

东序：郢国公冯国用、西海武壮公耿再成、济国公丁德兴、蔡国忠毅公张德胜、海国襄毅公吴桢、蕲国武义公康茂才、东海郡公茅成

配享成祖庙庭的有：河间王张玉、东平王朱能、诚意伯刘基、营国公郭英，配享忠臣庙庭：泉州知府，熊尚初、晋江主簿，史孟常、阴阳训术，杨仕弘；配享旌忠祠：万安县令、赠太常少卿，黄宏、万安县主事、赠光禄少卿，马思聪。

这些都是没有争议的人选，配享仁宗庙庭的人选，也基本上没有争议，群臣们认为以赠特进光禄大夫、太师，谥忠定的蹇义和原苏州知府况钟配享太庙。

而对于宣宗朝应当配享太庙的重臣，除了朱载坖指定的张辅之外，群臣们还认为少保、礼部尚书兼武英殿大学士金幼孜功勋卓着，可以配享太庙，徐学谟对朱载坖说道：“陛下，国家当太平熙洽之时，必有忠谨朴实之臣。论思献纳其间，而后克臻至治之盛，故资善大夫、少保、礼部尚书兼武英殿大学士金公实其人焉。”

朱载坖没有立即表达自己的意见，而是问道：“英宗、肃宗呢？”