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第八十五章 最初的神话4000字(第3页)

前几次的出手,全都失败了,但这一次,时间节点已经比较成熟,应该不至于输得太惨。

老子这位牛逼哄哄的人士,作为国家级图书管理员,率先得出了自己的宇宙观:“道生万物,大道无形,宇宙循环,有无相生!”

听到这一句话,于易峰差点跳了起来,激动地不要不要的。

“道生万物”,不就是……宇宙大爆炸吗?!

“看来,让老子每天都做宇宙爆炸的梦,的确是没错的!”他抚了抚狂跳的心脏,感觉自己离成功似乎不太遥远了。

只要这个思想能够一直延伸,发展出现代科技后,就会有完整的“宇宙大爆炸”思想!

不过很快,无所事事的“老子”,又提出了另一套教他做人的理论:无为而无所不为!

什么意思呢,说的是人要遵循自然之理,顺应自然的运行,不必去干预自然的运行,不做不必的事。反正大自然到底怎么样,管他呢,做好自己就够了。

可以说,是一种淡漠了世俗的一种价值观。

实践证明,第一套关于宇宙的理论太过玄乎,统治阶级完全不在乎,并没有太多地发扬光大。而且能够接受、理解的人还真的不多……

老子的思想,还是太超前了啊。

后边的一套理论,反而一直继承下去了,因为对统治阶级有利,民众要顺其自然嘛。

这又让于易峰感到一阵阵的无力感。

面对这个事实,他感到有点口干舌燥,他这个上帝,竟然很想用喝水来缓解心绪。

释迦摩更加过分,这个家伙与“老子”对话后,也变得无欲无求,抛弃妻儿去搞宗教!他还扭曲了注入的思想,创办了什么“虚空无尽,三千大世界”的宇宙观,整个宗教一天天地开始流传。

“这他妈不是多世界理论吗?我什么时候让你搞多世界了?”

于易峰差点气死了,这简直就是搞事情。“上帝”可以注入思维,却不能强行改变人的思想,他也不知道这个释迦摩这么想出这一些理论的。

但他深深地知道“释迦摩教”的牛逼之处,这个宗教可比老子的影响力大得多。一旦流传开来,大片的地区直接就沉迷于宗教,废了!

这和他的初衷是相违背的……

没办法,他只能狠下心,引发了一场……大地震!

“轰轰轰!”

整个“释迦摩教”的源头,被整成了一片废墟。

这一个大宗教……因此没落了,和地球上的历史产生了根本性的差别。

于易峰再次改变了自己的思路:“问题的主要点,还是现代科学……没有现代科学,宇宙大爆炸是不可能被发现并认可的。现代科学的萌芽以及诞生土壤……让我想想。”

很快,他有将目光投影到古希腊,这个神奇、浪漫、与众不同的国度。

他认为,可以在古希腊地区搞出一批高素质人才,以更快速地催生出现代科学体系的萌芽。

此时的时间,已经到了公元前6世纪,养足了精力的于易峰,正牢牢盯着这片土地,寻找才干人士。

古希腊(爱奥尼亚)是一个神奇的好地方,有着非常好的文化氛围。在政治上,它是由很多小的、自治的、繁荣的城邦或岛屿组成的,实行共和制或是僭主政治。

这一类的制度,放在那个历史时期,显得相当奇怪。

而另一方面,居住在岛屿上的爱奥尼亚人,以来往于东西方之间的航海来谋生。在这充满活力的交易过程中,技术和技能的迅速发展,造就了聪明的人民,也冲击着理论思想家的思想。

更关键的是,很多爱奥尼亚人不信仰宗教!

“很好,很好。这三点加起来,已经可以成为现代科学思想的发源地了。”

于易峰恶狠狠地打了一个响指,差点让宇宙毁灭一半的生命,又连忙停下。

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