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比如庶民籍。
而大唐只有犯了错,或者是祖辈犯了错被牵连的才会被贬为庶民。
所以庶民们想要公正一点的待遇是不可能的。
但大唐的庶民混的再差,也比奴隶要好上不少。
奴隶是彻底的没有人权的人,庶民们勉强还有一点人权。
奴隶被打杀了以后,那就打杀了,庶民被打杀了,会罚款。
至于说良籍的良民,谁敢动一个试试?!
敢倒卖良民的,当地的驻军都能开到你家门口去你信不信?!
「那更好!」
李元吉虽然很不习惯跟人谈论奴隶,但面对阿史那思摩热情的招呼,他还是笑着给了一个回应。
阿史那思摩听到这话,笑的更开怀了,赵成雍差人送过来的酒囊不知道什么时候就被他打开了,他开始大笑着吃起了肉,喝起了酒。
李元吉把已经陷入到狂欢模式的阿史那思摩交给了李世民作陪,自己再次回到了梁洛仁身边。
「怎么,想清楚了没有?」
李元吉往梁洛仁身边一坐,将手里的羊腿递给了他问。
梁洛仁心不在焉的接过了羊腿,没滋没味的咬了一口后才回过神,「这……什么味?」
李元吉笑道:「安息芹!」
梁洛仁下意识的道:「遮住了羊肉的本味了,不好吃……」
李元吉澹澹的一笑,并没有觉得有什么好奇怪的。
很多新东西最初在人群中传开的时候都是这样的,香料更是其中之最。
几百年,甚至上千年的饮食习惯,以及口味,不是那么容易改变的。
即便是在一切发达,乃至人员流动十分频繁的后世,也有很多人去了外地以后,吃不惯当地的东西,适应不了当地的饮食习惯,以及口味。
在千百年前的大唐,这种事情就更明显了。
三里不同风,十里不同俗。
一乡一里的风气和习俗都不一定相同,饮食习惯自然就有一定的差别了。
隔个百千里,差距就更大了。
而大唐的人员流动性又小,绝大多数人的饮食习惯和口味也许一辈子都不会变,不适应新东西,接受新东西也很慢,也在情理之中。
突厥人也好,唐人也罢,吃盐烤的烤肉都许多年了,孜然传进来的时间不长,又在小范围内传播,很多人不喜欢也在情理之中。
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