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第60章 陈凡老师的境界真是太高了（第1页）

“怎么样，评价一下？”

陈凡直播结束，王志在群里对几位研究历史的好友说道。

“不知道怎么说。”

几位历史研究者咳了咳。

他们感觉有一些尴尬。

之前他们确实是打着看热闹的心思去看的，结果……陈凡讲到一半，却是直接将他给震惊到了。

这个震惊。

倒不是说辛弃疾的于万人军中如入无人之地的传奇。

他们震惊的，是陈凡将辛弃疾完全的给写活了。

这个写活，也并不是说将辛弃疾写得有特色，而是将辛弃疾写得“真”。

是的。

一众历史研究者对于历史的研究，最为在意的是就是这个“真”字。

首先。

辛弃疾的真，体现在时代上的真。

辛弃疾所在的时代不是虚构的一个时代，也不是泛泛说一个南宋时期。

比如有一些作品虚构历史人物的时候，会说这位历史人物出生于南宋。

但南宋什么时候不说。

但在陈凡这里，辛弃疾出生于宋高宗时期，1140年。

具体到年份，这就增加了真实感。

第二个真，则是事件的真。

当时金国确实发生了一起由汉人组织的起义运动。

第三个真，则是辛弃疾所作《美芹十论》《九议》。

这里面可不仅仅只是陈凡提到这两部作品。

更为重要的是，陈凡还读了两部作品中其中比较重要的内容。

其中《美芹十论》与《九议》当中最为突出的，那就是辛弃疾提出了金国【必乱必亡】这一论据。

是的。

知道后世的一众历史研究者，他们却是知道。

金国之所以被灭亡，就是因为他内乱了，发生了多起政变。

如果不然，说不定也没有蒙古什么事了。

也就是说。

如果说陈凡这前只是虚构一个历史人物。

他还虚构了一系列作品对他进行支撑。

这等于是，陈凡自己挖出了两部出土的史料对自己进行证明。

“王导，我觉得陈凡所说的辛弃疾非常有意思。”

“我也觉得。虽然，暂时我还不知道这个角色是否存在，但他所讲的这个人物，对于研究当时宋朝的时势非常有用。”

“嗯，要不，明天，我们继续再看陈凡的直播？”

“ok，到时候一起。”

……