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二是放弃东进的念头,南下吞并布哈拉汗国和希瓦汗国,然后以布哈拉或撒马尔罕为中心,建立一个半游牧半定居的准噶尔汗国。
如果僧格愿意战,那么朕就打到他心服口服为止!
如果他不愿意和朕开战,那么朕就封他当准噶尔汗王,同时将准噶尔汗国和北庭都护府分割开来。以北庭为内属,以汗国为外藩。朕还会相助他一批火器,助他向南用兵。”
大明皇帝真的那么好说话?噶尔丹心里直打鼓——僧格如果东进喀尔喀蒙古,那是要一统蒙古,当成吉思汗第二。可他要是南下灭了布哈拉汗国和希瓦汗国,那可就是帖木儿第二了。。。。。。。历史上的帖木儿,最后不也折腾着要东征大明吗?结果在半道上病死了,要不然还不知道会打成什么样呢?
不过现在的大明恐怕比永乐年间更不好对付了!噶尔丹心里盘算着,而蒙古这边。。。。。。却远比不上当年了!
想到这里,噶尔丹站起身,双手合十行了个僧礼,“贫僧一定会将陛下之言转告僧格,也会尽力劝说僧格不要和天朝为敌。”
朱慈烺和噶尔丹都不希望准噶尔的僧格汗走上对抗天朝的歧途,但是这个世界总有一些人是惟恐天下不乱的,因为只有天下大乱起来,他们才有机会复辟翻身,再兴大清江山。
这些人现在就在山西忻州五台山上的一座黄庙当中聚会!
所谓黄庙就是喇嘛寺,在元朝时藏传佛教大举进入中原,天下间的佛寺就有了青庙和黄庙之分,青庙住和尚,黄庙住喇嘛。
在北京之战中出逃的顺治皇帝,现在就隐居在一所黄庙当中,装成了一个喇嘛。
这喇嘛虽然人在深山,但是却还能眼观天下,耳听八方——他到底是当个皇帝的,还是两黄旗的旗主,是很有一些故旧的。
而且他的逃亡和隐居也是经过了长时间谋划的,所以也为东山再起做了一些安排。
但是多尼的迅速败亡和喀尔喀、科尔沁四部的崩溃,却让他的大部分谋划落了空,不过顺治还没有完全绝望,因为大明还没有一统天下!
西南还有大顺朝和大明分庭抗礼,而西北的准噶尔部也日益强盛,大有一统蒙古的苗头。
“图海,毕力克图,大清现在要复兴不容易了,咱们手里的力量太有限,不能再轻举妄动。唯一的办法,就只有挑唆准噶尔和明朝干了。准噶尔这几年兴旺的紧啊,大有再复大元天下的苗头。不过僧格汗久居西域,不一定会知道明军虚实,的有人去西域帮着僧格。朕想来想去,你们俩最合适了。图海你久经战阵,深通新旧兵法,可以帮着僧格练兵。毕力克图,你是蒙古人,是科尔沁部的人,正好投靠僧格。。。。。。”
大喇嘛打扮的顺治,现在就坐在一张蒲团上,滔滔不绝的和同样剃光头装成和尚的图海、毕力克图在说话——图海和毕力克图没有装喇嘛,而是装成了和尚。毕竟天下间青庙多,黄庙少,装成和尚容易行走。
“皇上,奴才一定说服僧格和大明干!”
“皇上放心,奴才一定会为复兴咱大清鞠躬尽瘁。。。。。。”
图海和毕力克图看上去都决心很大,一副要和大明干到底的模样。顺治大喇嘛点点头,一抬手,示意两人告退。
看见图海和毕力克图离开,顺治又叹了口气,对身边的索尼说:“索尼。。。。。。朕也该出去走走了。”
“皇上要去哪儿?”
“先去长白山。。。。。。去看看皇阿玛吧!”
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