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君王不好为（第3页）

亚历山大大帝带来的阴影，使得三奇在回到罗马城后乱了方寸，还是重演了三巨头当政，他把活下去的希望寄托于最后同凯撒的决战。

在尤里娅充满活力的身躯上虚度光阴，直到克拉苏死后的公元前53年，庞培才颁布法令宣布反对暴力，反对官员受贿，改革诉讼程序，重新审查法官名单，并宣布任何人都可提出对7o年至52年间官吏的指控。他利用职权，把锋芒指向恺撒，提出执政官和行政长官在罗马任职和任满后出任行省总督之间，应有五年间歇期的法律。他在第二年又阻止恺撒延长高卢总督的任期，限其于公元前49年3月任满解职。

内战爆后，三奇没有直接放弃本土逃向巴尔干，但在北亚平宁的战争中赵三奇输的很难看。他万万没想到自己闲时拟定的对抗凯撒的计划，那些他用简体字写的计划，早被已经逝去的尤里娅翻译成拉丁文，送给了凯撒。

仓皇出逃下，他在西西里和非洲大6之间，后来的马耳他岛海域遭遇海盗。

作为曾经的罗马剿匪总指挥，赵三奇虽然尝试化解附身前留下的矛盾，还是难免被喂了鲨鱼，终年五十八岁。

。。。。。。第五世嫩草有毒。。。。。。

有了前五世对冷兵器时代的深刻体验，这次三奇从小就善于射箭、驾车，臂力过人，徒手能与猛兽格斗，不怕危险困难。可惜他本体看了太多三国演义中，作为曹彰却一心调解兄弟间的矛盾，希望做一世安乐王爷。

他平定击乌丸叛乱，降服鲜卑，一心逃离权力斗争，争取在解甲归田前多为祖国做贡献。

上一世的经验让三奇失去了对妻妾的信任，这次为了安身立命更是除了妻一妾未纳。

夫妻二人举案齐眉，倒是不虞有他。

可惜他本以为兄弟之争势同水火，其罪在甄氏故多加劝阻，不想反倒让兄长怀疑他**，于黄初二年赐死甄氏。

自那时起，太子曹睿和皇弟曹植与三奇化亲为敌。

黄初三年，三奇与曹植封王。眼见死期将近，三奇于黄初四年上洛途中潜逃。

可惜历史学的不精，所托非人，最终经颍乡侯陈群设计被暴毙洛阳别府，死因不详。

死前最后残念：果然把性命寄托于飘渺的亲情，在君王家是不靠谱滴。

。。。。。。第六世可以信谁。。。。。。

经过六次有记忆的附体，赵三奇甚至自嘲：不用修真，灵魂已成不朽。

哭笑不得的是，再次醒来时果然成了”不朽的灵魂“——库斯劳。

作为主导过新王朝宗教改革，统治过与萨珊波斯疆域相近的阿契美尼德王朝，领军征服过小亚细亚的老手，赵三奇很轻易的利用老国王与琐罗亚斯德教的冲突，依靠宗教势力的支持从一众王子中脱颖而出。

继位之后，赵三奇先弄清了只有男性有继承权，然后果断杀光了那些没有感情的**兄弟们。

军事上绞杀先王暗中扶持的起义，以安抚琐罗亚斯德教祭司们的情绪；内务上又不废除起义促成的有利变革，享受着原本属于宗教的蛋糕。

十年埃及法老的人生经历，让三奇很好的在类似的琐罗亚斯德教中大玩纵横。

他带着歧视的眼光打压公教，却又扶持景教去吸引琐罗亚斯德教的仇恨。

奋六世之余烈，赵三奇死时，已经堪称波斯萨珊王朝最伟大的帝王。

萨珊波斯也完成了由半奴隶制向封建国家的转化。

可惜赵三奇不该激化素食的景教同反对素食的琐罗亚斯德教的冲突，少数吃货的极端行为影响到了宫廷。

四十岁上，在一场自己举办的美食大赛上，死于一种不知名的天然毒素。

死因是因为厨师不明白，有些东西是不能一起吃的。或者说有人传统了参赛厨师，用复合毒药毒死了三奇童鞋。

。。。。。。第七世找谁说理。。。。。。

七世君王加起来过了上百年，赵三奇早就淡忘了起初的提示，心态良好地准备迎接新生。

本以为会再回到祖国，醒来时却在南亚平宁学习圣经。

已经学过拉丁文的赵三奇，稍微改正了口音就弄清了新身份——弗德利克·鲁杰罗。

作为一名三岁丧父、四岁丧母的扫把星，赵三奇**的监护权归属教皇英诺森三世。

身为伪公知，赵三奇没关注过西西里国王们的事迹，只是凭着本心开始了抵触公教，热爱科学的人生。

由于不信任宫廷中人，赵三奇这次从小就在巴勒莫的街头流浪，依靠富有爱心支持王室的家庭接济。

借着童年经历的掩饰，赵三奇终于可以像个现代人一样，过上平等待人的生活，偶尔说些惊世骇俗的话语。

当然，每天还是要去跟教皇安排的教士，学习圣经滴。

在他15岁的时候，他的监护人英诺森三世终于让他结婚了。不过新娘是一位比他至少大1o岁的个寡妇，阿拉贡的公主康斯坦丝。

婚后不久，形势所逼之下，赵三奇将北上经罗马，去黑森林地区接手神圣罗马帝国。