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第344章 谁赞成谁反对二合一（第3页）

在犀利目光的注视下，于德利讪笑道：“我一不小心失了言，方主任您别见怪。”

吕书友打了个圆场，“我的意思是，是不是让这个钟阿城看看茨威格是怎么写的，想想怎么把《棋王》写得更好，虽然《棋王》已经写得很好了，但到底是第一部作品，显然比不了茨威格。”

“钟阿城比不了茨威格，这一点我赞同。”

方言话锋一转，“但非要对比《棋王》和《象棋的故事》，仁者见仁，智者见智。”

周明问：“方主任难道觉得《棋王》比《象棋的故事》要更好？”

“我可没这么说，两者各有千秋。”

方言斩钉截铁地分析，“我只能讲，立意上，《象棋的故事》是悲观压抑的，而《棋王》是乐观积极的，叙述上，《棋王》比《象棋的故事》更简洁……”

“最后是在文化上，东方象棋可比西方的国际象棋，更深得人民群众的喜欢和共鸣。”

左看看，右看看，“这也是寻根文学的根本，所寻的‘根’难道要寻到西方不成？”

“方主任，我不是这个意思，我只是想通过对茨威格的借鉴，让《棋王》改得更符合世界文学的主流。”吕书友解释说。

“如果我们国内的，还始终对西方的模仿，那华夏文学永远是二流的，不会成为有特色的一流。”方言嗷道，“而且西方的文学，也不见得一定会被人民群众喜欢。”

于德利撇了撇嘴，小声嘀咕，“曲高和寡，下里巴人岂会懂呢？”

吕书友瞪了一眼，赶忙开口说：

“可是方主任，茨威格是世界文学的一座高峰，这一点总不能否认吧？”

“这我不否认，但文学复兴，不仅要有高峰，还要有高原。”

方言道：“相比于高峰，我觉得高原更重要。”

周明追问：“方主任何出此言呐？”

“高原是普遍的高，高峰是孤独的高。”

方言道：“就说华夏诗歌史吧，唐初出现了李白和杜甫这样堪称高峰的伟大诗人，的确是浓墨重彩的一笔，而到了中唐以后，出现了成群结队的诗人，他们的诗歌水平，放眼整个文学史来看都很高，可以说，中唐是诗的高原。”

接着露出淡淡的笑容，“我觉得任何一个高峰都是矗立在高原之上的，像喜马拉雅山的珠穆朗玛峰也是建立在高原之上，所以，人民群众的欣赏水平提高了，有了文艺的高原，在普遍高度之上，早晚都会出现高峰。”

“啪啪啪。”

人群当中，陈晓曼、朱伟等人拍手称快，掌声越来越多，越来越响。

“依我看，《棋王》这样就挺好的。”

王朦最终拍板，不用借鉴《象棋的故事》，直接就在这一期发表。

吕书友刚要张口，但被周明拦了下来，“就让人民群众来检验到底谁对谁错吧。”

…………

时间飞逝，到了四月，《人民文学》正式发行已经过去了3天。

此时，天蒙蒙亮，海盐唯一一家的新华书店门口，已经排出两百多人的长队。

有些人为了获得书票，在前一天傍晚就搬着凳子坐到了书店的大门外，秩序井然地坐成一排，在交谈着“寻根文学”中，度过漫漫长夜，也有人手捧着最新一期的《人民文学》，看了个通宵。

“这一期有没有什么好看的？”

“我觉得这里面最精彩的就属《空中小姐》，一个是铁骨钢筋的退伍战士，一个是柔情贤淑的空中小姐，唯一美中不足的就是这结局，一点儿也不圆满。”

“不是有情人终成眷属？”

“不是，空姐不幸死于空难了。”

“说起来跟《山楂树之恋》有点像，一个是男追女，男的死了，一个是女追男，女的死了，真的是尽得方老师的真传，写得也太悲了，我一大老爷们差点都看哭了。”

“那可不嘛，负责这稿子的编辑就是方老师！”

“怪不得！！”

“诶，还有一篇稿子也是方老师负责，叫、叫《棋王》，这篇写得真玄乎。”

“没错没错，写的一点儿不做作，意义高深又用词浅显，我还是头回见到这么写的！”