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第129部分（第6页）

何以穿我屋？

谁谓女无家⑤？

何以速我狱⑥？

虽速我狱，

室家不足⑦！

谁谓鼠无牙？

何以穿我墉⑧？

谁谓女无家？

何以速我讼？

虽速我讼，

亦不女从。

【注释】

①厌氵邑（yeyi）：潮湿的样子。行（hang）：道路。行露：道路上有露水。　②夙夜：这里指早夜，即天没亮的时候。③谓：同“畏”，意思是畏　惧。④角：啄，嘴。⑤女：同“汝”，你。无家：没有家室。这里指　尚未婚配。⑥速：招致。狱：诉讼，打官司。⑦不足：意思是说求　为家室的理由不足。⑧塘：墙，墙壁。

【译文】

路上露水湿漉漉，

难道不想早赶路？

只怕路上露水多。

谁说鸟雀没有嘴？

怎么啄穿我的屋？

谁说你还没成家？

凭啥送我进监狱？

虽然送我进监狱，

要想成家理不足。

谁说老鼠没有牙？

怎么穿透我的墙？

谁说你还没成家？

凭啥让我吃官司？

虽然让我吃官司，

我也决不顺从你。。

【读解】

这首诗是一位不知名的女子为拒绝与一个已有家室的男子重　婚而作。男方显然采用强暴手段，用刑狱相逼，但作者并未屈服，　并用诗歌来表达自己的意志。

即使是用今天的标准来看，这种宁为玉碎的气节，也是可歌　可泣，值得大加赞颂。

气节是主体价值的一种体现。它与金钱所代表的价值尺度，完全不可同日而语。气节是为了维护某种内在的价值观，比如尊严、　人格、理想等，而不顾牺牲现实的实际利益，乃至付出血和生命　的代价。因此，它表现出人类崇高的精神追求和境界。

金钱所代表的是现实的实际利益。当人只盯住眼前的实际利　益时，就完全可能为此牺牲精神上的价值追求，变得像行尸走肉　一般只盯住眼前的臭鱼烂虾。当人变成金钱的奴隶之时，他就完　全丧失了人之所以为人的特性，丧失了自己。俗话说，人为财死，　鸟为食亡。这话只说对了一部?