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作为古董行的资深人士,白高睿最是清楚,现在很多不入流拍卖行的各种猫腻,比如拍出所谓的“天价”来吸引眼球,或者干脆就是做违法的勾当。
他给出的参考价,都是基于正规的大拍卖行,以及私下流通的价格。
但夏宇拿出这样保存完整的元青花来,他也是第一次见到。
也只给出大致的价格,具体的,还要在市场上进行检验。
除了这只“寿字纹”元青花小碗,以及执壶外。
最后的一件元青花瓷器最是让他震撼得无以伦比。
这也是一件大器,有将近半米高。
这是件青花缠枝纹的葫芦瓶。
品相同样是保存得相当完整的,没有什么损伤磕碰。也没见什么海洋附着物,清洁得格外干净,崭新如洗。
说起这葫芦瓶,一直都是传统瓷器中的经典器形。
葫芦完全可列入中华文明最常见的吉祥形象,葫芦多子,一棵葫芦可长出近百小葫芦,有“葫芦百子”之称,象征后代繁衍。
兼因葫芦瓜藤蔓相缠,“蔓带”谐音万代,有瓜瓞绵绵,子孙万代之意。
葫芦谐音福禄,其外形似吉字,葫芦瓶又有“大吉瓶”之称。
道家更是认为葫芦内另有天地,是神仙洞府之所在,把理想的仙境称为“壶天”,常以葫芦象征炼就内外丹药的鼎炉,并视其为储存丹药的理想器皿,葫芦自然成为道家法器。
于是,从宫廷到民间,葫芦被视为求吉护身、辟邪祛祟的法宝。就以陶瓷而言,从新石器时代到清代至今,遍布中国各地的名窑,多有制作陶瓷葫芦瓶。
白高睿一见这只葫芦瓶,就叫出了它的名字,“福禄万代!”
这件葫芦瓶,是在圆体器物上绘单一主题葫芦藤蔓,起于瓶底,通体绘画一气呵成,仿佛长入瓶内,气韵连贯生动,颇显葫芦瓜瓞绵绵之天趣,显示了高超的画艺。
茎叶牵连缠绕,叶片仰覆舒展,大大小小,一共有九只葫芦自蔓头生出,个个都如本瓶器形一般饱满,一派生机盎然景象。
这其中,葫芦瓶体的下半截有五个葫芦、上半截四个,合为最大阳数九,细节处也格外用心,暗合生生不息长久吉祥之意。
而在繁茂的藤蔓枝叶和葫芦中,还加绘一花,说明还在持续结果,加强了自然真实感,避免了纹样的简单装饰化和图案化,有移造化到瓶上之感。
都知道,元朝“重九恶七”,据说是跟忽必烈有关。
九,在传统文化里,是个相当吉祥的数字。
白高睿越看越是喜爱。
不光是因为它的体量恢宏,器形大而满。
再看葫芦瓶的整体工艺,通体施釉平滑,釉水明润。
青花发色浓淡有致,整体色调明快,青料聚集处可见明显锡斑,正是自波斯进口之“苏麻离青”钴料之特征。
再从不同角度观察青花的发色,随着光线的不同,呈现出很多迷人的变化。
“闪青”的特征最明显不过。
白高睿还细细鉴定瓷器上的绘画风格,这葫芦瓶画面纹饰十分繁复,可描绘笔法丝毫没有迟滞,笔触奔放自然,描绘茎蔓的线条灵活,充满活力,仿佛轻轻拨动一下就会弹起;叶片则是以细笔勾勒,再加以粗笔抹搨平涂,同时又不失细节的表现,叶片的叶脉亦有刻画。
细观这些充满速度和力量感的线条时,仿佛可以看到画师时而笔走龙蛇,时而屏息描绘的绘制场景。
同款的葫芦瓶,之前有在国内的拍卖行上拍卖过,最后拍出将近六千万的价格。
这个夏宇也是清楚的,有各种拍卖的资料可查。
他拿元青花瓷器出来,也都是会拿这些拍卖价格来作为参考的,现在用手机就可以查询得到。
但白高睿也说了,“现在很多拍卖会上的元青花瓷器,真假存疑,没上手,单凭拍卖图录的照片,是没办法判断真假的。”
“那场元青花的专场拍卖会我没去现场,因此也没办法做出判断。”
夏宇用手机找出照片来,细节看得不是特别清楚,但大致的器形,纹饰,绘画风格,青花发色,还是能有些参考的。
两人也就照片和手边的实物,进行对照分析。
不管人家拍卖的是真是假,白高睿确定眼前的这只葫芦瓶,绝对是元青花真品无疑。
倘若这都不真的话,那全世界就没什么真品元青花了。
是真品两人的底气也就特别足。
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