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第44章 偶得成窑钟（第2页）

是为佛门演说功德利益。

这文殊师利的圣诞吉日，

是在四月初四。

这刘姥姥就是来打秋风的。

这个“乞食”是必修课。

僧人的这个必修课，是放下分别心。

众生的这个必修课，是学会舍得。

比如这“佛前供花”，原是那“十供养”之一。花，代表善因寓意以世间一切美好乃至清净身、语、意三业，供养十方三世诸佛菩萨：

佛说必能结出胜妙的安乐佛果

愿以此供花功德

回向菩提与十方一切众生

愿此香花云

遍满十方界供养一切佛

尊法诸贤圣无边佛土中

受用作佛事普熏诸众生

皆共证菩提

舍得，才有大自在。

那文殊师利见今日，才算是于这贾府上聚齐了，就说法与诸位听了。文殊师利原本来这贾府，是受了观世音菩萨委托，想看一看这王熙凤、贾宝玉两位，上一次差一点被捉去的。还有一项功德，就是一起开示观世音的两位特殊的弟子妙可和妙玉。

都是那苦难甚深的，又不是自己作的孽。想一时开悟，还真不行。只那“想不通”这三个字上，就难得很！

妙可师姐乘此良机，就提了一个比丘尼不易达到的妙境，如何去修持了才好：

“请师利师父开示，那份殊胜心，该如何去除？”

这妙可师姐，自以为是个美貌无双的，就有了无数的殊胜心，也就因此有了那无数的烦恼！

那文殊师利只说了两个字，妙可就开悟了：

“无我。”

当晚，各位畅谈一直到子时快结束时方罢。

第二天一早，文殊师利刘姥姥起身来与贾母来告辞时，正巧遇到大夫在给贾母看病。那贾珍，贾琏，贾蓉三个人，将王太医领进来。又见那宝玉也赶到了。那贾母穿戴整齐了，端坐在榻上。

王太医进来，也不敢抬头，贾母见了他穿的是六品服色，便知是御医了。

这御医和太医不同，御医是专门为皇帝及其亲属治病的宫廷医生。太医是专门为宫廷、官宦上层服务的医生。太医和御医各司其职。

据记载那御医职责主要有八项：侍直、进御、扈从、奉差、储药、祭先医、诊视狱囚、施药等。

其侍直，各以专科，分班轮值，在宫中称宫直，在外廷称六直。宫直在御药房及各宫外班房值班，六直在外直房值班。扈从，皇帝出巡，御医或奉旨点用，或按班轮值，都给夫马、车辆装载药材，还给账房需用等物。此外，王府、公主府、文武大臣等，太医也奉旨前往诊病。太医还给监狱囚犯、瘟疫患者等治病。