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无论仙佛妖魔,皆被阻于门外。
唯有极少数心性纯粹、灵光内蕴之辈,在迷雾前静心凝神,放下所有执着与妄念。
于冥冥之中感应到一丝微弱的指引,方能在迷雾中找到一条仅容一人通过的、蜿蜒曲折的羊肠小径。
沿着小径前行,看似走了许久,实则不过片刻,眼前豁然开朗,那斜月三星洞的入口,便静静呈现在眼前。
洞前青石之上,往往已有一位道童含笑而立,揖首道:“祖师已知贵客将至,请随我来。”
洞府之内,别有洞天。
讲经坛上,须菩提祖师端坐蒲团,鹤发童颜,慈眉善目,月白道袍纤尘不染。
祖师讲道之时,时而引《道德》玄言,阐述无为自然;
时而诵《金刚》妙谛,点破诸相皆空;
时而论《论语》仁恕,阐明修身齐家。
儒释道三家精义,在其口中信手拈来,融会贯通,毫无滞碍。
台下听讲者,有白发苍苍的道门真修,有宝相庄严的佛门比丘,有正气凛然的儒门士子,甚至还有几头收敛了妖气、眼神清澈的异类精怪。
斜月三星洞,以“天外仙宗”为名,气象却非寻常仙门那般等级森严、法度凛然。
祖师讲道随心,收徒更是随缘。
并不强求弟子叩拜,也不强求皈依何种教义。
不问出身,只看心性与缘法。
缘至,樵夫渔子亦可入室;
缘浅,金仙菩萨亦难入门。
门下弟子,有长居洞天、日日洒扫聆听的。
有那白猿,被祖师赐名“通臂”,负责打理药园;
有那青衫儒生,被祖师点化后,常于林间竹舍读书,偶有所得便与同门论道,其浩然之气与洞天灵机相得益彰;
那老僧在琴音中悟道后,便在湖边结庐而居,每日默诵心经,其佛光与道韵和谐共存;
有熊妖则成了巡山力士,守护洞天安宁。
妖类在此,只要心向大道,不惹是非,祖师亦一视同仁。
洞天灵气滋养下,不少精灵妖物褪去凶戾,渐生灵智,或为童子,或为坐骑,或为护法灵兽,与人类修行者和睦相处。
整个斜月三星洞,呈现出一种罕见的大同气象:
僧可论佛,道可谈玄,儒可讲理,妖可修心,彼此虽有差异,却皆在祖师那包容万象、直指本源的大道纶音下,找到了自己的修行之路。
无论出身,无论修为高低,此刻皆沉浸在那直指本心、圆融无碍的大道纶音之中,如痴如醉。
岁月在洞天中仿佛失去了固有的刻度。
菩提祖师依旧时常打坐,心湖依旧映照大千;
丹炉时而燃起,道香永萦洞府;
道音虽不常响,但只要响起,必有生灵顿悟。
那轮斜月,清辉永恒,洞彻幽微。
那三点心星,光芒温润,指引迷途。
有道是:
灵台方寸山,斜月三星洞。
天外仙踪渺,大道在此间。
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