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第66章 准备闭关（第2页）

因为只要能领悟这些法术的符文，就能融入画符当中。

与茶茶论道以后，他也更加明白，修仙的本质分为几个阶段。炼气期旨在让修士纳入天地灵气来改造肉身。让肉身拥有天地的某些共性。

筑基期则是在这一基础之上，更多的向天靠拢，尽量摆脱大地带来的束缚。

这也是筑基期能驾驭法器飞行的原因。

金丹期则是把修炼出的天地共性凝结成金丹。这个金丹就像是天地的脊髓一般，是能量的源动力。

金丹好比就像是苍穹石，坤灵土一般。

元婴则是让源动力具有灵性，能够感悟天地法则，真正触碰天道。

化神期则是一个质的飞跃。它不再单纯的修炼功法和法术，更多的是感悟天地法则。能够运用天地之力为己所用。

也就是说，化神期已经是掌握了一定大道法则的存在。但依然不能摆脱大道法则对其的压制和束缚。

化神期上面还有返虚期。到了这一阶段，修士就可以与天地融为一体。某种程度上说，返虚修士就是天地。

返虚再往上是合道，合道者，心魔合一，化道归一，以身合道，他便是大道的代言者。

过了合道期便是渡劫。

这个时候便会遭遇天劫，经受大道洗礼。

天劫又分为好几种。比如三九天劫、六九天劫、九九天劫以及归一天劫等。

说了这么多，唯一让钱丰记住的便是大道至简四个字。

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茶茶说，不论功法还是法术，亦或者各种修仙技艺，不外乎修得都是天地密码。

所谓天地密码便是功法中的心法口诀，法术中的手印，阵法中的阵纹、丹道中的丹纹、法器中的器纹以及符箓中的符文等。

而这些各种纹，只是运用手法不同，所起的作用不同。但终归还是调动力量的密码而已。

所不同的是，功法和法术的心法口诀以及手印，都是为了调动自身力量。而修仙技艺和辅助宝物，所调动的则是天地万物中的力量为己所用。

比如拿火球符来说，在绘制过程中，修士调用自身力量刻画一道火焰符文，激发后则根据符文的承受力，就可调动天地间的阳明之火。

所以说，所对应的符文不同，调动的力量也不同。

钱丰如若懂得幽冥符文也可以绘制出幽冥火球符。

钱丰的这种领悟，一方面来自茶茶，一方面来自他对狐族传承的研究参悟。

他发现，阵法一道博大精深，是集修仙的一切自成一体。

只要懂得天地密码够多，他可以随心所欲的布置出任何阵法。

即便是最为复杂的阵法也不成问题。

不外乎是对阵纹的运用而已。

所以说，修仙技艺中，修习阵法的修士不受自身修为的限制。

也就是说，一位炼气期修士，从理论上看，是完全可以布置出一座超级大阵的。

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