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裴道真拿出两个蒲团,两人围着炭盆席地而坐。
“现在大都以为这句话,就是‘民可使由之,不可使知之’,意思是可以让百姓按照上面的指引走,但不需要让他们知道为什么。这种,讲的是为政者与百姓之间关系的表述。”
“但其实正确的断句,应该是:‘民可,使由之;不可,使知之。’这里的‘由’是上一章‘蹈行、践履’的意思,‘知’就是上一章中‘闻、见、学、行’‘圣人之道’的智慧,上一章说‘由知、德者、鲜矣’,本章就是顺此而来,明白了上一章,这一章就很简单了。”
“百姓适合当下的,就任由其去蹈行、践履;百姓当下不适合的,放任百姓运用智慧去创造、创新。”
“这才是圣人的民本思想,百姓只能去引导,不能用暴力去压迫、去压服。”
“前朝对于这句话,还有第三种断句,‘民可使,由之;不可使,知之。’这样断,意思是如果百姓服从命令,那就让他们执行,如果不服从,那就用强硬的手段让他们执行。”
“所以前朝被推翻了,前朝末期,在位者骄奢淫逸,百姓深受苛捐杂税之苦,弄得民不聊生。所以本朝的开国皇帝推翻前朝之时,取消了人头税,只保留了田税和适当的杂税,百姓日子比前朝好了许多。”
王学洲顿时明白了,这句话争议比较大。
有人认为这句话表达的是愚民思想,不让百姓知道太多,才能更好的控制他们。
而这句话的本意,从孔子的仁民思想的角度,结合上下文来解释,就是引导和教育百姓,尊重百姓的认知能力。
但这最终的解释权,可能还要归当权者怎么想。
两人说了一下午,王学洲看时间差不多了,这才向老师告辞。
他让石明回客栈和他爹说了一声晚上不回去吃饭,这才提前到了约定好的酒楼订包间。
时间差不多时,古在田他们也到了。
一群人这还是从乡试过后,第一次聚的这么整齐。
“有面儿!咱们这才几个人?竟然有两个举人老爷作陪。”
沈甲秀哈哈一笑,得意的摇头晃脑,李开斗志昂扬的说道:“说不定在座的各位,过几年都是举人老爷!”
白彦喜道:“这话我爱听!”
王学洲举起酒杯:“来来来,为这句话干一杯!”
大家仰头喝下,这才重新坐下。
“鹤年,这次你打算什时候出发?”
古在田拍了拍王学洲的肩膀:“就咱们仨,出门在外也有个照应,等你朋友到了,咱们就一起走。”
三个人一起走,路上也安全一些,王学洲点头:“好。”
邕王府的事情,不等王学洲询问,古在田他们就主动说了起来。
王学洲他们走的早,没看到邕王府血流成河的样子。
邕王府的一众公子小姐和夫人全都被带上镣铐押往京城。
“锦衣卫还真是雷厉风行,手段狠辣,一点儿都不夸张!他们就守在邕王府的大门口,整个王府的外墙围的全都是锦衣卫,一只苍蝇都别想飞出去,里面的惨叫声整整响了三天!那血都顺着墙根往外流了,硬是一个人都没跑出来。”
“主子们还好,里面的下人可就惨了,唉!”
说起这件事,李开和刘漪两人就胆寒。
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