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第110章 反了反了实在太反了求订阅求月票（第2页）

“天下为公论”杰书拿着书册一看，就低声念出了书名，然后眉头大皱，“天下为公。挺熟的，本王好像在北京就听人说过！难道北京也有朱三太子的同党？”

玛祜马上解释道：“王爷，这个‘天下为公’是出自《礼记》，原文是大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子”

“停停停，想起来了！”杰书红着脸摆摆手，“上学的时候耳朵都听出茧子了，还要背诵。可这个《礼记》上的话虽然不能全信，但那也不是反书啊！”

“王爷，您在看看这书谁写的。”

“哦，这是朱慈。炯？”杰书一看，“他是谁啊？”

“他就是朱三太子！”玛祜回答道，“王爷，您忘了？这个朱三太子名慈炯，是明朝崇祯皇帝的第三子，封定王。”

“哦”杰书装模作样地点点头，他其实压根就不知道朱三太子叫什么？因为下面送上来的题本上都用“伪朱三太子”来称呼那个杀不完的朱老三。

“那这本书到底反在哪儿？”杰书一边翻书一边询问起来了。

“王爷，这本书反的不仅仅是我大清，还把从始皇帝到如今所有的皇帝都给反了！”

“啊，竟然如此丧心病狂？”杰书大吃一惊。

旁边的耿精忠瞪大了眼珠子，“那岂不是连他阿玛崇祯皇帝也一并反了？”

“对啊！”玛祜点点头说，“这书的一篇就叫《原君》，里面说什么‘后之为人君者不然。以为天下利害之权皆出于我，我以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人，亦无不可’，还说‘此无他，古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然。’王爷，您看看，这不是把古往今来所有的皇上都骂了个遍吗？只要皇上把天下当成自家的产业，那就是要把天下之害尽归于人，要离散天下之子女，以博一人之产业”

“这，这，这这个朱三太子疯了吗？写这样的反书，他想干什么？”

“就是啊，他还要反清复明吗？这都君为客了，那个大明还要来干嘛？”

“这个朱三太子不忠不孝啊！”

“对，对，对，简直是罪该万死，十恶不赦！”

杰书、耿精忠、施琅、王忠孝都惊呼起来了。反书他们也见过，可是反到这种程度，简直骇人听闻啊！

“还没完呢！”玛祜道，“接下去的《原臣》更厉害，里头说‘缘夫天下之大，非一人之所能治，而分治之以群工。故我之出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也’。这话从根子上把臣子忠皇上都给否了！大逆不道到了极点！

还说什么‘盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。是故桀、纣之亡，乃所以为治也：秦政、蒙古、满洲之兴，乃所以为乱也！’。这也是大逆不道的话，把咱们大清之兴说成了乱！还把万民忧乐当成了治乱的标准这话要让朱元璋看了，也得宰了这个朱三太子！

还有什么‘出而仕于君也，不以天下为事，则君之仆妾也；以天下为事，则君之师友也。夫然，谓之臣，其名累变。夫父子固不可变者也’。看看，这都什么话？好嘛！君君臣臣，父父子子都不能要了，更别说咱们这些当奴才的！”

“反了，反了，简直要反了天！”

“实在太反了，这朱三太子怎么敢那么反？”

“他大概是知道明朝回不来了，干脆破罐破摔了？”

玛祜摇摇头，指着这书道：“还有呢！”

“还有？他还要反谁？”杰书瞪着眼珠子问。

玛祜道：“他还要反天下士绅！”

“啥？这天下士绅又哪儿得罪他了？”

玛祜说：“这本反书的最后一篇就是说这个的。叫《均田》，又名《原田》，说耕者是天下的根本，承担着赋税、劳役、兵役，君王、大臣、士绅皆赖其养育。如果遇到外敌入侵，还要耕者当兵抵御。所以天下的田土必须为耕者所有。否则耕者就会越来越弱、越来越穷，最后轻则无力养国保国，重则揭竿而起！当年明朝灭亡的根本原因就在于此！

这朱三太子还说如今天下士绅和我们八旗子弟兼并太甚，把天下的田土都圈占了，害得耕者无其田，只好租田来种，而租子又太高，还要承担田主所转嫁的赋税劳役，辛苦劳作，所得无几，连衣食都要告贷。这样的天下绝不是治，而是乱！必须得推倒重来，然后把土地分给农民，再根据分田多少当兵、服役、纳粮。有功为官之人，虽然可以多分一些，但必须要严格限制，即便是天下之君，也不能占田太多。

只有如此，才可让耕者皆有其田，让百姓安居乐业，让天下得以大治！”