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但是失败了。
苏承说失败的原因是神明已死,而蠕虫只是神使,离了神明,它们做不了任何事情。
可长卿却不这么认为。
结合异界的经历,长卿认为苏承的仪式没法成功的原因,是地球上没有灵气。
没有灵气,就没有灵力,而没有灵力就无法催动御灵。
如果说壁画上记载的是真实发生过的事情,那么也就是说那个失落的部族掌握了一种能够任意操控时间,空间,物质,精神的御灵。
又或者说,这是一种能把抽象化的概念具象成确切事物的御灵。
而壁画上记载的根本就不是什么仪式,而是一种炼灵的方法。
长卿心下微动,根据记忆在地上画出那扭曲的符号之后,他按照壁画上的记载,开始举行起所谓的仪式。
一种怪异的感觉涌上他的全身,长卿只觉得眼前的世界开始慢慢变得扭曲。
灵力,他能感觉到灵力,正在一点点涌入体内。
紧接着,他的面前出现了一只又一只的,蠕虫?
不会错的,长卿的眼睛陡然瞪大。
他能看到,空气中,漂浮着无数的“蠕虫”。
密密麻麻,就好像在水中蠕动着的鱼虫,细小而扭曲,正在顺着他的七窍,不断涌入他的身体。
他能感觉到这些蠕虫在占据他的身体。
顺着皮肤的毛孔,肌肉的纤维,骨头的缝隙,骨髓,脑膜,不断地占据。
他心中猛然一惊,突然明白了这些蠕虫究竟是何物。
它们是。。。。。。灵气!
长卿突然明白了,那幅壁画中的蠕虫是什么。
是灵气!
看来他的推测是错的,苏承的放进脑子里的蠕虫,就相当于这个世界的灵气。
那为什么壁画中的人,只依靠灵气和这种莫名其妙的仪式,就能发挥出御灵的效果?
难道御灵不才是修士发挥实力的根本么?
又或者说,苏承说的是真的?他失败的原因难道真的是地球上已无神明了么。
但无论如何,他已经具备了壁画上的仪式全部的条件。
脑海中的蠕虫,神秘的符号,体内的窍穴,仪式的姿势。
如果这个世界真的有壁画上所描绘的那个所谓“神明”,那么理论上他的仪式就即将成功。
长卿只觉得自己的意识正在慢慢深入到体内之中,他能够看到自己的脑海,甚至能够辨明每一丝“灵力”的蠕动和变化,就好像完全掌握了自己的思想和身体。
这一刻,他才陡然反应过来。
那壁画上记载的,是一套“功法”。
所谓的仪式,是在为长卿吸收灵气,增长修为。
在这个世界的定义中,这就是功法!
虽然功法没有名字,但它的效用长卿已经清楚了。
那便是“理解”。
“理解”灵气,“理解”灵力,“理解”自身,“理解”窍穴,“理解”万物。。。。。。
只要是被他彻底理解的东西,无论是何物,都能被他所控制,改变,只是难度不同罢了。
长卿深吸一口气,如果这功法真有如此伟力,那就真的已经很接近于壁画上所描绘的“无所不能”了。
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