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第八十八章 白泽与守护灵（第2页）

对于修真者而言，梦境就像是一个单独的世界，在梦里面出现的一切都是一种征兆或者是某方面的启示。

据苏辰所知，白泽是华夏上古神话中地位崇高的神兽，它狮子身姿，头有两角，山羊胡子，祥瑞之象征。它能说人话，通万物之情，通晓天下鬼神万物状貌和驱除的方术，是令人逢凶化吉的吉祥之兽，所以从很早开始，就被当做驱鬼的神和祥瑞来供奉。

如今突然出现在苏梓辰的梦中，莫非是和苏梓辰的机缘到了？

“你好，修行者，很开心你会知道我的名字。”

就在苏辰纳闷这种地位崇高的神兽为什么会突然出现在他梦境中的时候，白泽却突然主动和他说起话道：“我原本在附近的山洞中沉睡，却因这里的异变被惊醒，查探之下却见是两位魔族人在此捣乱。按理说我应该出去亲自动手剿灭他们，但想了一下又觉得不妥，所以特趁你被他们打昏之际唐突进入你的梦境中，想要传授你攻破之法来化解此次劫难，但不知你可否愿意接受我的帮助？”

“愿意！当然愿意！白泽前辈能亲自教授我修行之道着实是我八辈子修来的福气，我又岂会不愿意？”苏辰在听到白泽的意图之后显得很是激动，白泽耶！和五行守护神兽差不多牛逼的存在，人家现在竟然要亲自教授自己伏魔之法，哇！真是想想都觉的很兴奋。

“那好，既然如此那我们就开始吧。”白泽知晓天地万物之事，所以自然也是知道这两个魔族和苏辰以及叶枫的关系。

其实他要教苏辰的并不是什么降魔之道，而是为了培养自己和他的默契，然后骗他和自己缔结契约，好让苏辰成长为一名拥有守护灵的寄灵人。

灵族是一个极善无恶的族群，作为女娲的后人，他们虽然拥有强大的灵力，掌控着整个九界全部的武器，法宝，丹药，功法，草药等等物品。

但是他们的心里却没有一点点恶念，甚至战斗欲望。

在他们的认知中，

万物皆有灵，众生皆平等，无论任何事情任何矛盾，都是可以通过体谅和包容来解决的，根本不需要靠武力或者吵架来互相伤害。

建立一个没有仇恨，没有打斗，没有负面情绪的美好世界，一直都是灵族人的心愿。

千万年来，他们为了达成这个目的，不止一次造访人间，以各种方式传道，希望可以唤醒人们心中的真善美。

虽然每一次都失败了，但是直到今天他们都没有放弃，因为他们始终相信，同为女娲后人，只要自己努力坚持，那么这些人类同胞们总有一天会摒弃自身的邪欲，和自己一样过上真正幸福快乐的生活。

所谓人善被人欺，马善被人骑。

一直以来妖魔两族都是靠着人类心中无限强大的邪欲来汲取力量强化自身修为的，所以灵族这种行为很快引起了妖魔两族的不满，他们害怕人类在某一天真的会被他们成功净化，然后让自己的族人少了汲取人类邪欲获得强大力量的这条捷径。

他们忍不住纷纷出手攻击阻碍灵族人的传道行为，以暗杀，投毒，欺骗，绑架伙伴等各种卑鄙无耻的手段相继杀害了很多灵族方面来人间传道的族人。

这件事让灵帝大怒，忍不住亲自去往妖魔两界向魔帝和妖皇要说法。

在魔帝和妖皇相继给出：“事情已经发生了，你想怎么样就怎么样好了。”的说法之后，灵帝气得咬牙切齿，但是却并不能把这俩人怎么样，所以无奈之下只好去找般若评理，希望安月溪出手帮自己讨回公道的同时可以顺便出手超度安抚一下自己那些传道而死的族人。

安月溪当时也没有什么好的解决办法，她作为灵冥两族的创始人，总不能仗势欺人亲自出手去灭了妖魔两界吧？

虽说不会有人说她这样做不对，但既然她都已经亲手立下了灵族众生皆平等之类的仁爱信条，那如果她真的用力量去屠杀妖魔两族，那岂不就违背了自己所亲手所创立的信条，这跟打自己脸又有什么区别？

也就是在那个时候，安月溪觉得灵族被自己设定的太弱了，甚至可以说很窝囊。

也许正是因为这一点，般若觉得仁爱的同时还需要给予灵族审判别人的强大能力，所以她在思考了很久之后，决定将灵兽以及冥界中因为强大战斗意志或者某种执念牵绊而无法被冥界度化转世的亡灵们，以和灵族人签订契约共生的方式，来成为灵族的攻击手段，强化灵族人的战斗能力，和自保能力。

安月溪让这些亡灵和灵兽们自主选择宿主，成为他们的守护灵，一直保护他们各自的宿主直到死亡，双双去轮回投胎。

这样做，第一，可以强化灵族人各方面的能力，让他们在九界中不再那么弱势。第二，可以帮冥界解决亡灵大批滞留问题，让冥界相关工作的人不再那么累。第三，可以解决度化那些亡灵心中的执念，让他们再战一次，再享受一次战斗的人生，以此给予他们一个可以释怀执念投胎的理由。

真可谓是一举多得的美事。

值得一说的是，灵族人一般都是在五百岁成年的时候才会拥有守护灵，叶枫当时因为年龄小，所以并不知道这件事情。

（本章完）

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