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第233章 天问 遂古之初谁传道之求订阅(第2页)

比如说屈子这个称呼。

在这个世界,屈子是与孔子差不多地位的存在。

不用说。

当央视官网只是稍稍透露,无数粉丝又一次沸腾。

“屈子,竟然是屈子。”

“我说还能做什么节目能够超过唐诗三百首,原来是屈子啊。”

“好吧,这期节目又得爆。”

对于屈子。

无数人都是无比的膜拜。

只是膜拜之余,不少人也有一些疑惑:“屈子牛逼是牛逼,但关于屈子的很多故事,大都是传说……不知道陈凡老师会怎么讲屈子?”

“嗯,屈子的时代离我们太久远了,不只是他的一些史料。关键的是,我们的楚辞失传了。”

“对,不知道陈凡老师会不会提及楚辞。”

其实楚辞这个世界是有的。

但这个有,他只是楚辞体。

这个楚辞体,那就是仿照屈原所作楚辞创作出来的一些诗歌。

但事实上。

对于大部分人来说,他们只认可屈原的楚辞。

只有屈原的楚辞,才是真正的楚辞。

就像前世的《兰亭集序》。

不管那一些赝品仿写的《兰亭集序》再牛逼,人们都不认可。

人们只认可王羲之的兰亭集序。

但可惜的是。

王羲之的兰亭集序与屈原的楚辞,都失传了。

也就是说。

哪怕就是现在,所有人都不知道屈原写的楚辞,到底是什么。

“兄弟们,我有一种预感。”

“什么预感?”

“说不定这一次特别节目,陈凡老师可能会拿出屈原的楚辞。”

“不可能吧,屈原的楚辞早就失传了,他去哪里拿?难道是自己创作?”

“陈凡老师的水平很高,自己创作的话,还真可以达到以假乱真的地步。不过,我觉得陈凡老师不会这么做。”

“我也觉得。”

不少人点头。

只是,这人又说道:“你们啊,难道没想过另一个问题吗?”

“什么问题?”

“难道陈凡老师就不可能读过屈原的楚辞吗?”

“不可能啊,都失传了,他上哪读过,难道去墓里读过?”

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