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第一千六百二十九章 奇异（第2页）

如果超脱真的是超脱一切，又岂会是这么不便之物？！

当然，赵成也明晓，自己生出这般想法，不过是因为那一刹那，太过奇异，因而生出的妄念。

他不懂超脱，但懂自己，自己还可以被定义，力量依然有用，永恒还能是刹那，刹那也能化永恒，自身也依然是相对的全知全能，全知非全知，全能非全能，真劫依然有颠覆性的不可思议。

所以自己绝对不是超脱……

毕竟，若把无限世界比作一个游戏，七阶属于是Gm，可以修改各种游戏数据，只要是在大的框架之类可以成立，就能无限修改。

到了八阶，就属于是游戏的制作者了，信息层面的无中生有，可以添加无数的未知素材。

至于九阶，是通过前面两种权限，不断的浇灌自身的道真，获得真正的，最契合自身的真物，以此真正的不受“游戏”束缚。

不到九阶，哪怕掌握了有无，也依然在有无之内，创造一切也好，毁灭一切也罢，也依然在游戏的大框架之内。

唯有从九阶开始，一切才再也不同。

甚至可以说，在无限世界这个“游戏”里，常规意义上的外挂终究是有极限的，再大的外挂，也存在上限，至多不过是把所有的数据都修改成无限，缔造出许多原来没有的东西，嵌入游戏里，以实现自己想要的功能。

但这些，都不过是虚假的开挂，非得在游戏里，外挂才能运行。

真正的开挂，不需要“游戏”，也能运行。

这便是真劫！

甚至若是开的挂合适，可以做到，不是在游戏里运行外挂，而是在外挂里，运行游戏的效果。

人在大地上倒立，等于举起大地，这样的等式，自然是不成立的。

但真劫在无限世界里存在，等于无限世界，存在于真劫里，这样的等式，却是可以存在的。

只是，不讲道理，不存在逻辑和平衡，某种意义上来说，也是一种道理，是一种特殊的逻辑和平衡。

是以，赵成对自身，有着清楚的定位。

这也是为什么，赵成只认为自己未必不能证十劫，却从未想过，自己未必不能证超脱。

越是了解自身，越是了解真劫，就越是会感觉，超脱不是可以成就的东西。

哪怕他一路走来，经历了无数的事，轮转了无量的劫运，甚至打破曾经的至理，化作了前所未有的先天真劫之身，也依然只是遥想超脱的风景，而不去想自己也会立身其中。

这样的心境，和是否有自信无关，也无关什么强者信念，强者气魄。

迎难而上，也要难存在，有上这个方向。

而超脱，什么都没有。

“跪下！”

空洞里的虚影，迸发了自己的意志，至高无上，无可抵挡。

甚至，这样的意志，并非是对方傲慢，而是一种本能。

作为诞生的刹那，就一定要是最后终极的生命体，舍他之外，自是众生跪服。