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第212章 年号的意义（第1页）

李世民一边听一边点头。

道理是这么个道理，只是以共和作为年号，总觉得有哪里不对劲。

怎么头上这顶帽子今天有点凉飕飕的？

而且想起共和这二字的出处，感觉寓意不是很好。

太上皇并非周厉王，自己也并非共伯和。。。。。。。。

李复一边说着一边看着李世民，看他微微点头，心中滋味儿复杂，难不成，大唐要越过帝国主义和资本主义，从明年开始，走向共和？

帝国主义的共和，依旧是君主专制，这是伪共和。

也只是个名头而已。

但是，千百年后，人们再说起大唐，说起李世民。

我国自古以来。。。。。。早在几百年前。。。。。。。遥遥领先！

“共和。。。。。。”李世民喃喃的念着：“虽然泾阳郡王的注解，十分贴切当下的形势，但是，依旧不能表明朕治理天下的决心和本意。”

“是啊。”房玄龄也应声：“这仿佛是将责任都推给了臣子和百姓，虽然天下为公的理念是好的，但是却弱化了朝廷的重要性。”

实际上，房玄龄是想说，弱化了皇帝的重要性，即便是治理天下，各级官员都有责任，但是治国理念，重在朝廷，重在皇帝。

皇帝的思想理念，影响着整个朝堂，影响着整个天下。

年号，是要体现皇帝的治国思想，就如同陛下自己说的，让天下百姓都知道，他治理天下的决心。

“魏征，你怎么看？”李世民看向了坐在角落里的魏征。

从开始商议到现在，魏征一直坐在那里不吭声。

“我不是没有想过，成为陛下的臣属之后，安抚河北，谏议朝政，我有些感想，文王演义，孔子作易传，易传说，贞观之道，天下者也，这个贞字，是中，正的意思，这个观字，是显示的意思，所以贞观，是显示中正。

孔子又说，政者，正也，夫子的意思是说，以身作则，是政治的根本，陛下，我以为，贞观显示中正，是治理天下的根本。”

“所以，我的建议是，新年号可否用贞观。”

李复洋洋洒洒撤了一大篇，虽然意思也是差不多，也是光伟正，但是却不如魏征在这引经据典，拿着孔子易传说服皇帝。

圣人都这般说了，皇帝不得好好考虑考虑吗？

按照圣人的说法，皇帝治理国家，以身作则，引领臣民，如此，更能让百姓信服。

孔子是至圣先师，百姓信任这个。

李世民听过魏征的话之后，也是意动。

李复心中微微叹息，走向共和的事情不会提前到唐朝了。

不过，本就是太宗在位，贞观之治。

历史的车轱辘哪儿有那么容易就歪了。

到了贞观朝，便是大唐盛世的开端了，在这个大的基础上，想要做出改变大方向的事情，不容易，不在一朝一夕。

“贞观。。。。。”李世民起身：“好啊，我以武平定天下，我喜欢用硬弓，到目前为止，死在我箭下的，有记录的，应该是有一千多人了。

可是工匠跟我说，我的弓，力量很大，但是扭力或是偏左，或是偏右，常言说，失之毫厘谬以千里，这就是弓为什么用材要正。

我对自己的几张弓，控制娴熟，所以才能，百发百中。

但是做弓的人，要求却是要每一张都一样，如此，人人都能使用。”

“不管是泾阳郡王，还是魏征，又或是工匠，都与我说，中正的重要，说的好啊，如此，便用贞观吧，你们看呢？”