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白绢上是一首骚体诗。
什么是骚体诗?这还要从战国说起。骚体诗出现以前,诗歌基本上是四言体,也就是《诗经-国风》式的民歌。只是,四言体节奏短粗,单调呆板,容量也有限。在表现复杂的社会生活时,就显得有很多局限性……直到战国时,著名诗人屈原受谗言所害,遭遇驱逐流放,心中充满悲愤和痛苦。只是当他想要用诗词喷注心情时,四言体的局限性,令他忍无可忍。于是屈原便学习民间的俗歌俚句,不在拘泥于四言体的格局,而采用了五言、六言、七言体,但保留了咏唱中的语气词‘兮’,也就是骚体诗的雏形。其中最有名的,也就是《离骚》。
到汉代,例如刘邦的大风歌,都属于骚体诗的范畴。
曹朋此刻手上拿的,也正是一首骚体诗。
看用词和格律,似乎是出自女人之手笔,而且是一个学识极为出众的女人手笔。
用词造句,极为出色。
曹朋这两年也苦学乐府格律,偶尔能做出一两首属于自己的诗词,但相比之下,他那些诗词和手中这一篇骚体诗一比,就是个渣……更重要的是,曹朋有一种非常奇怪的感觉。这首骚体诗的作者,所用的笔法非常熟悉,似乎是……飞白体?
“这是……”
“友学可知蔡伯喈乎?”
曹操抬起头,脸上露出一抹苦色。
曹朋吓了一跳:要知道曹操身居高位,早已做到了喜怒不形于色的地步。不管遇到什么事情,他都很少流露真实的表情。可眼前的曹操,却好像是真的动了情。曹朋甚至可以看到,在曹操眼中,依稀闪动一抹水光,着实有些感到吃惊。
“蔡伯喈,岂非蔡邕先生,我岂能不知?”
“此诗,乃蔡琰所做。”
“蔡琰?”
“就是蔡伯喈之女,昭姬。”
蔡琰,蔡昭姬……啊,想起来了,那不就是蔡文姬吗?
不过,蔡文姬是在后来才更改的名字。她本叫做蔡昭姬,只是后来司马氏篡魏,为避司马昭的名讳,于是才改成了蔡文姬。而后,世人就一直以蔡文姬称呼。
蔡文姬,本名蔡琰。
昭姬是她的表字。蔡邕一生,膝下有二女,但命运却截然不同。
蔡琰是长女,少有才女之名,却命运多桀。
她年少时,博学能文,善诗赋,兼辩才,精音律,曾以班昭为偶像,从小留心典籍,博览经史,曾与蔡邕续修汉记。只是,她命运多桀,第一次出嫁,远嫁河东卫氏,丈夫卫仲道是以修《大学》而闻名的士子。在当时而言,才子佳人,不晓得羡煞多少人。可惜不到一年,卫仲道咯血而死,蔡琰便遭遇卫家嫌弃,认为蔡琰是‘克死丈夫’,乃不祥之人。蔡琰也是出身名门的才女,心高气傲,且能受得这种侮辱。一怒之下,便返回家中,从此和卫家断绝关系,再无往来。
只是,卫家对蔡琰,却是嫉恨不已。
董卓入雒阳,启用了蔡邕。
不久之后,董卓被杀,蔡邕也被王允所害,李傕郭汜攻占长安,关中战乱不止……而在这时候,羌胡乘机出兵,洗掠关中。诗中记载‘中土人脆弱,来兵皆羌胡,纵列围城邑,所向悉破亡。马边悬男头,马后载妇女。长驱入朔漠,回路险且阻’。蔡琰也就是在这种情况下,连带许多被掳掠的妇女,被带往南匈奴。
此后,天下大乱,战事不止。
谁又会去挂念一个柔弱女人?
而蔡琰的妹妹,名叫蔡贞姬,和蔡琰却是截然不同的命运。
蔡贞姬的才学远不如蔡琰出众,相貌也不似蔡琰美艳。可是一生平平安安,嫁给了一个名叫羊衜的男子。也许,很多人不知道蔡贞姬是谁。但蔡贞姬还有一个了不得的儿子,在后世大大有名。那就是西晋最为著名的将领,羊祜……
后世武侠小说的宗师金庸,也曾在作品中提及羊祜。
人生不如意事常十居***,正出自羊祜之口。
曹朋抬起头,轻声道:“此为蔡琰所作?”
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