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朘?,语出《老子》,《说文解字》解释为:赤子之阴也。
简单来说,就是那玩意儿。
想了想,司马迁觉得很有必要去看一下冶铁进度,花点钱给自己打造一副护裆。
~~~~~~
东汉。
雁门郡,雁门塞。
吕布正盯着评论里对刘关张、周瑜的调侃哈哈大笑。
“入云长,倒是挺符合他们老刘家的血脉。”
“子宫,应当是胞宫,后人的说法倒是通俗易懂、简单明了。”
“哈哈,没想到一个字公瑾,居然能有这样的谐音梗,周公瑾啊周公瑾……”
爽朗的笑声,随着评论滑动,出现吕布与赤兔马的评论戛然而止。
说夸吧,感觉怪怪的。
说骂吧,又谈不上。
盯着评论皱眉思索半天,吕布才从字缝里瞧出几个字:入了马!
“彼其娘之!”
“我都到草原了,还要追着调侃我吗?”
~~~~~~~
太平天国,天京。
刘兴汉(传教士麦克斯)盯着评论区的【阿门陀佛,愿圣灵官大罗汉保佑你,买桑】哈哈大笑。
“后人得付我版权费!”
却说刘兴汉自从加入太平军,负责宗教事宜之后,做了几件大事。
解决杨秀清天父下凡、联络各国交易等事,以后再提。
单说宗教方面,刘兴汉派人联系回人,解决了两教争端。
移鼠,即耶稣,回人称尔萨。
刘兴汉的宗教认为他是圣子,天国的教义也是这样认为的,只是给他加了几个兄弟姐妹。
但回人认为尔萨和老穆一样,只是其中一位先知。
刘兴汉认为可以一人各表,求同存异,搁置争议、共同开发。
即双方都认为只有一位至高神,这是求同。
但双方对移鼠的身份定论不同,这是存异。
双方可以搁置争议,先把清朝解决了,再讨论宗教问题。
刘兴汉承诺,打败清朝后。
两方开战,如果回赢,太平败,太平军便承认回的说法,将移鼠是先知的说法印在经书上。
如果太平赢,回败,太平军不强迫他们改变信仰,也不要求他们改经书,但会协助他们前往西域更西、远离中原之地,派兵帮助他们建立自己的宗教国。
为了证明自己的诚意,刘兴汉在秦淮河边立上十字架,指秦淮河水为誓,若有半句虚言,天打雷劈。
和回人谈好条件,定下双方的进攻方向,刘兴汉又入了道、拜了佛。
和道教使者王道士等人会面的时候,刘兴汉拿出一本皱巴巴的《老子化胡经》,上面每页都有刘兴汉自己做的笔记,他好奇的问了个问题:“老子圣人能化胡为佛,有没有可能老子圣人去了更西之地,化胡为景呢?”
景即景教。
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