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可以每天给它读道德经,每天陪它说话。
久而久之,这个姜就认为自己真的是神草,它就能给你实现愿望了。
用科学解释,就是你通过每天和姜说话,锻炼了你的语言表达能力,每天读道德经,会让你获得智慧。
如此一来,就算没有神草你也容易成功。
最主要的还是,有人陪你聊天,你就会很解压,如果你没有什么朋友,但是又压力很大,可以试试。』
北宋,汴梁。
“和姜说话,这和自言自语有区别吗?”
“你要先骗姜,告诉它,它是神草。”
“心诚则灵?那还不如去庙里拜拜。”
“就是,我还不如骗我家狗,告诉它,它是天狗,起码他还能冲我汪汪两声。”
“你们没注意吗?古时,考上了,这肯定是考科举的人用的,一人得道鸡犬升天,状元家的姜,它能是普通姜吗?”
“是姜本就是神姜,保佑士子考中状元,还是中了状元,姜才是神姜?”
“……”
“算了,还是拜菩萨吧。”
“这是啥时候的习俗,隋唐开科举以来,也没听过这种说法。”
“现在也没有,应该是南……”这人急忙捂住嘴,南宋二字可不兴说。
“或许是元明清的习俗吧。”
清朝,乾隆末年。
“后人也种根禄啊?”
所谓种根禄,就是种姜。
禄取自福禄寿的禄,其含义为官吏的俸给、食物、赏赐物。
也有同音字“录”,取录取的含义。
金文中,录是禄的通假字。
生姜生长时层层拔高,又有了连中三元的美好寓意。
孩童启蒙时亲手种下姜块,若姜块能活到孩童科举中榜,那这块生姜就不是普通的姜了,要称之为“相种”或“将种”。
种植姜块和在姜块附近时,都不能提姜字。
一提姜,它就破相了,没有灵力。
这种语言禁忌,类似于出马仙,不能直呼仙家的本名。
“种根禄要给它念道德经,还有这么多讲究?”
“你要念,也应该念四书五经。”
“对对对,我又不修仙,确实应该念儒家经典。”
“对啥对,你天天念四书五经,根禄能不能成为相种我不知道,但你只要脑子没问题,肯定能记住书籍的内容。”
“……”
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