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因为上帝的次子洪秀全承扬了。
两个人相互证明,循环论证,真正实现了一个闭环。】
。。。。。。
弹幕区:
『我以为会用白马非马的理念来辩论,没想到如此简朴。』
『好用就行,直接请神上身。』
大秦,咸阳。
“这已经不是一般的蛮夷了,必须重重讨伐!”叔孙通厉声道。
孔子若是跪昊天上帝倒也罢了,居然还跪起蛮夷上帝了。
你说这是洪秀全对西洋人的说法?
我不管,我就认为是西洋人说的。
而且他们居然敢借用昊天上帝的名讳称呼自己宗教的创世者,这一定不是一般的蛮夷了,是有巨大野心、想图谋中原的蛮夷。
必须要重拳出击,为后世儿孙扼杀在摇篮里。
李斯冷声嘲讽道:“叔孙通,你当真是为后世儿孙计?”
被李斯揭穿心思,叔孙通也不恼,只是小声道:“我要召集天下儒家,讨伐蛮夷,李斯,你帮不帮我?”
“我们可是异父异母的亲兄弟,你帮我,我帮你。”
李斯讥讽道:“我算是知道为何在汉朝你还能高居官位,你是真的够无耻!”
很多话不必多说,也不必说透,没有拒绝便是同意,叔孙通举杯笑道:“多谢李相。”
大唐,长安。
“去义宁坊将阿罗本请来。”
阿罗本,出生今叙利亚地区,在波斯就读神学院,并成为传道人。
到达长安后,李世民本着“示存异方之教”的开放政策,派房玄龄“迎于西郊,待如嘉宾”。
阿罗本信仰的是聂斯托利派,这一派在公元431年被判定为异端,受到驱逐。
李世民差人叫他前来,只是希望能了解视频中一些语焉不详的故事。
更重要的是要问问他知不知道罂粟。
这是后人口中比五石散厉害千倍万倍的东西,西方向华夏输出,致使百姓如行尸走肉,必须扼杀在摇篮。
“再去将孙神医请来。”
李世民想了想,这事还是要参考专业人士的意见。
正如五石散一样,孙神医上书要销毁五石散的药方,但他也承认五石散若是换种搭配,也可作为治病良方,自己正在研究。
凡事有好的一面,也有坏的一面。
万一罂粟也可做药用呢?
专业的事,还是让专业的人做。
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