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在这之前,古人对“抽象”二字只有一个模糊的概念,如今看了这许多离奇古怪的故事,总算对这个词有了真切的认识。
茶馆里,众人争得面红耳赤。
一个胖乎乎的商人拍着桌子道:“要我说,这些疯疯癫癫的故事,定是后人日子过得太舒坦了,吃饱了撑的,才会编出这些不着调的东西来寻开心!”
旁边一个瘦削的老秀才却连连摇头:“非也非也!老夫倒觉得,说不定是后人日子过得太苦闷,才要在书里找些乐子。”
“你们想啊,若是现实已经够苦了,谁还愿意在书里再受一遍罪?”
“你说得不对!”一个年轻的书生激动地插话,“自古文章憎命达!”
“越是乱世,越出好文章。”
“你们去书铺和茶楼瞧瞧,如今太平年月,最受欢迎的是什么?还不是那些才子佳人的风流韵事!”
吴府。
书房中,吴承恩正在苦思冥想。
此刻,这位文坛大家正对着一叠空白的稿纸发愁。
书商已经催了无数次,原本说好要先写《西游记后传》,再写些宫里娘娘们爱看的才子佳人故事。
可是现在……《西游记后传》是万万写不得了。
不管吴承恩写《西游记》的本意是单纯写个神魔故事,亦或者以神魔故事嘲讽时政,还是贬道崇佛、崇道贬佛,都不重要了。
因为书中的主角孙悟空,在后世被赋予了“革命、反抗”的特殊含义!
若是不知道也就罢了,偏偏后人一次次在天幕评论区提起,还附上了那首让人心惊肉跳的诗句:
“金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来。”
更可怕的是,连俺答汗那边的部落都供奉起了孙悟空,白莲教更是把孙大圣当成了神明祭拜!
这其中的意图,明眼人一看便知。
“这还怎么写?”吴承恩苦笑着摇头,“再写下去,怕是要被扣上个煽动造反的罪名了。”
可是不写《西游记后传》,又该写什么呢?
吴承恩提起笔,又放下,反复数次。
他的目光在书架上扫过,那些经史子集、传奇话本,此刻都显得如此沉重。
“或许。。。可以写个新的话本?”他喃喃自语,脑海中开始构思:
故事一:一个书生进京赶考,却误入妖怪洞府。那些妖怪不吃人,反倒逼着他讲四书五经,说是要考取功名、光耀门楣……
故事二:一个县令审案,堂下跪着的不是人,而是一群成了精的桌椅板凳,为的是争一块风水宝地……
故事三:写个痴情的狐妖,不爱书生爱厨子,天天缠着要学做菜,把个酒楼主厨烦得直跳脚……
想着想着,吴承恩自己都忍不住笑了。
这些故事虽然有趣,但恐怕难以满足书商的要求,更别说入宫里头那些贵人的眼了。
他叹了口气,目光又落回空白的稿纸上。
如今这世道,写什么都要慎之又慎。那些读书人个个都拿着读书石(放大镜),恨不得一字一句地揣摩,稍有不慎,就可能惹来祸端。
“罢了罢了……“吴承恩最终放下笔,决定还是再观望些时日。
或许,他可以先写些不痛不痒的游记,或者编纂些地方志,总好过在这风口浪尖上冒险。
只是,看着天幕上那些天马行空的故事,他的心中不免有些怅然。
后人的想象力,当真是让人望尘莫及啊!
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