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第22部分（第7页）

，夜露不濡，以此知之。凡犀见成物皆被蒸煮，不堪入药，惟生者为佳。虽曰屑片，亦是以

煮炙，况用屑乎！又有光犀，其角甚长，文理亦似犀，不堪药用耳。

〔谨案〕犀有两角，鼻

上者为良，通天犀者，即水犀，云夜露不濡，尤是前说。有人以犀为纛，死于野中，飞鸟翔

而不集，谬矣。此心为剑簪耳，此人冠纛，则是贵人，当有左右，何得野死？从令喻说，足

为难信。光是雌犀，文理细腻，斑白分明，俗谓斑犀，服用为上，然充药不如雄犀也。

卷第十五【兽中】

羚羊角

内容：味咸、苦，寒、微寒，无毒。主明目，益气，起阴，去恶血注下，辟蛊毒恶鬼不祥，安

心气，常不魇寐，疗伤寒，

时气寒热，热在肌肤，温风注毒伏在骨间，除郁，惊梦，狂越，僻谬，及食噎不通。久服强

筋骨，轻身，起阴，益气，

利丈夫。生石城山川谷及华阴山，采无时。

今出建平宜都诸蛮中及西域，多两角者，一角者为胜。角甚多节，蹙蹙圆绕。别有山羊

角极长，唯一边有节，节亦

疏大，不入方用。而《尔雅》云名　羊，而羌夷云只此即名零羊，

甚能陟峻　；短角者，乃是山羊耳，亦未详其正。

〔谨案〕《尔雅》云∶羚，大羊，羊如牛

大，其角堪为鞍桥，一名　羊，俗名山羊，或名野羊，善斗至死。又有山驴，大如鹿，皮堪

靴用，有两角，角大小如山羊角，前言其一边有蹙文，又疏慢者是此也，陶不识谓之山羊误

矣。二种并不入药，而俗人亦用山驴角者，今用细如人指，长四、五寸，蹙文细者，南山商

浙间大有，梁州、龙州、直州、洋州亦贡之，古来相承用此，不用羚羊角，未知孰是也。

卷第十五【兽中】

羊角

内容：味咸、苦，温、微寒，无毒。主青盲，明目，杀疥虫，止寒泄，辟恶鬼、虎野狼，止惊悸。

疗百节中结气，风头痛及

蛊毒，吐血，妇人产后余痛。烧之杀鬼魅，辟虎野狼。久服安心，益气力，轻身。生河西川谷。

取无时，勿使中湿，湿有

毒。

菟丝为之使。

〔谨案〕此羊角，以青羝为佳，余不入药。

羊髓，味甘，温，无毒。主男女伤中、阴气不足，利血脉，益经气，以酒服之。青羊胆，主

青盲，明目。

〔谨案〕青羊胆，疗疳湿，时行热　疮，和醋服之良。

羊肺，补肺，主咳嗽。

〔谨案〕羊肺疗渴，止小便数，