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359赵使君乃吾之师也（第2页）

”

他仿佛笑了笑，更多是自嘲：

“我在云浮隐居十年，潜心著书，解读圣人言语阐述正学，得了些许虚名，然这学问越钻研到后头，越隐觉支离破碎之景象，心中亦萌发出些许想法，只是未能成形，反而令我如坠雾中，不得要领。

此番下山，既是受人之托，更也是想亲自来京城一趟，会一会当今天下的儒者，探讨学问，看能否将心中那层迷惑驱除，解开疑惑。

”

听着他的讲述，众人也都安静下来，察觉出正阳的模样态度，的确并不像是被胁迫。

正阳忽然望向赵都安，眼神复杂道：

“我入京后，也与一些闻名的儒士攀谈，却发觉并无所获，京中学者所在意的，也非是学问本身。

于是索性闭门不出，只等今日，却不料弟子传话，与赵使君相逢于白鹿。

使君所提出之心学，亦或称为"新学"，初听与我等所持正学相悖，但我回去思之，却越觉明悟，反而诸多想法与我在云浮所悟隐隐相合。

只是我也只想到"尊德性"之"心即理"，稍微摸到致良知真意，于知行合一四字，却完全未曾料想……”

正阳平静地叙述着，他低沉的嗓音回荡于众人耳畔。

他没有解释与赵都安辩论的细节，却开始由这个话头起，当众说出了赵都安说给他的，那些“心学”的理论来。

仿佛压根不是在辩论，而是在替赵都安的学说宣讲一般。

董玄一开始还给“心学”、“心即理”等字眼搞的一头雾水，但伴随正阳深入浅出的讲述，这位儒学泰斗也不禁拧紧眉头，变颜变色。

作为坚决秉持“理学”的大儒，他甚至几次想要开口打断，反驳。

可想起这些歪理邪说，乃是赵都安提出的，便只能憋住。

然而四周其余的学者却没他这般顾虑，越听表情越精彩。

一部分眼睛越来越亮，给这新颖的学问吸引。

但这终归是极少数。

大多数，仍是下意识地排斥，但面对着近乎布道的正阳，又委实说不出反驳的话语来。

至于正阳学派的弟子们，更是完全听傻了，有如一群被抛弃的孩子。

颇有种临战之际，将军叛逃了的荒谬感。

陆成和宋举人相顾无言，都看出了彼此眼神中的震惊。

赵都安表情也有点古怪，这比他预想中的最好情况都还要更好些。

在他原本计划中，先狙击正阳一次，今天董太师在台上，自己在台下。

若正阳赢下董玄，他就出场。

????却没想到，正阳经过两日辩论，竟直接投了。

不只投了，而且改头换面，当众宣讲起了“心学”的理论，而将本来的“辩论”抛在一旁。

并且……

他讲的非常好，比赵都安说的都更透彻些。