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第561章 同修剑武双魂(第2页)

大乘剑体强韧的肉身和筋脉,令夜十七恢复本体的伤势可以自主进行,水到而渠成,他根本不必担心一个闪失,使得元力过强,对筋脉造成损伤,也不必担心元力太弱影响了恢复的效果。

如此一来,他便可以将主要精力,用于对武魂的凝聚上。

进入到恢复修炼的状态,整个人物我两忘,仿佛身处于一个独立的世界,以至于对时间都失去了概念。

肉身损伤不断恢复的同时,伴随着肉身强度的继续增强,以及本体修为的夯实和提升。

而夜十七专注于对武魂的修炼,那是另外一种感受。

武者武魂,作为一种高于肉身的魂体,是其真正与天地相通的关键所在。

所以修者,往往需要达到此境,才能够真正的感受到一些基本的天地奥义,比如阴阳相生,五行循环,相生相克,风起雷鸣,云动雨落等等,在此之前,修者也知道自然之间存在这些规律,并且可以借其修行,布阵炼符等等,但只是出于一种形式和表象。

唯有魂达到了一定境界,才可以真正的感受到这些自然奥义的运转本质。

单从夜十七来说,随着他服下养魂丹,借着这段时间种种经历带来的感悟,以及武者神婴中不断汇聚殷实的精神力量,他的武魂已经开始逐渐形成。

就在此刻,夜十七突发奇想。

以从厉洛风那习得的剑道心法为辅,在凝结武魂的同时,尝试修炼更高一重的剑道境界,剑魂境。

武魂境,武者的本体境界。

剑魂境,乃是一种剑道境界,二者本是两码事,但夜十七却觉得二者的本质相差不多。

而且对于剑魂境的修炼,一直受限于本体境界。

这一点使得夜十七一度十分郁闷,实际上,他早已达到剑意境,并且现在又完成了近乎于顶级的人剑合一,早就具备了突破剑魂境的外在条件。

但由于剑魂境,也是基于一种魂力的形态,所以要求剑修者自身的境界首先要达到武魂境,有了武魂境,修者从此便可以继续提升自身的魂力,从而踏入剑魂之境。

眼下,夜十七的剑道造诣早已满足这个要求,只差凝聚武魂。

所以他准备大胆尝试,在凝聚武魂的同时,按照剑道心法尝试突破剑魂境界。

如此一来,除了灵丹灵石这些提供元力的灵材,和养魂丹这种凝聚魂力的丹药外,夜十七还需要补充足够的剑息,准确的说,是剑中的魂力。

剑,作为一种宝器,自然有品级高低之分。

灵阶,黄阶层次的剑内,蕴含有剑息,却没有剑灵的存在,所谓的剑灵,便是剑中的一种魂力。

当剑的层次达到玄阶时才会初步具备,但这种剑灵比较稀薄,甚至算不得成熟的剑灵,只是一些散布在剑体内的微弱魂力。

唯有当剑的品级达到地阶甚至更高时,其中的剑灵才会逐步成熟。

而成熟的剑灵,就好像人的自主意识一样。

不单是剑,其他的法宝道器也都一样,所以很多高层次的法宝道器,往往会自主选择适合自己的主人,而主人想要将之驾驭,则会以一种滴血认主的方式。

古有传闻,神器仙器这些顶级的宝器现世,若非被其认可为主,寻常修者,想要轻易触碰都会被其器灵反噬,直接击溃了元神。

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