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“太后……我……”
南宫幻五体投地跪倒在地上,看都不敢看一眼烟雨,而此时的烟雨却心生记恨,把心中的一切不顺心都归咎于南宫幻。
烟雨憎恨南宫幻,从一个女人的角度确实没有错。如果南宫幻早一点把烟雨接到道宗去,估计也就没有现在所发生的一切。而此时此刻虽然烟雨贵为皇太后,却她的心里却不是滋味,以为她心中的伤痕永远无法愈合。
“好吧,既然你早就想好了,那去吧……今日之见,再见,或许永生不见……”
“臣遵旨……”
南宫幻也湿润了眼睛,不知道怎么回答,然后起身后退三步再转身离开椒房殿。只是在跨出椒房殿的那一刻,南宫幻回头看了一眼烟雨,顿时悲从中来,突然想起一首诗来:
“行行重行行,与君生别离。相去万余里,各在天一涯。道路阻且长,会面安可知。胡马依北风,越鸟巢南枝。相去日已远,衣带日已缓。浮云蔽白日,游子不顾返。思君令人老,岁月忽已晚。弃捐勿复道,努力加餐饭。”
南宫幻出了椒房殿后,头也不回地出了皇宫,带着刁绿兮的棺椁一路向南,朝花池方向而去。当南宫幻跨出皇宫的那一刻起,心情反而舒畅了许多,也许这就是命,道宗才是最后的归属。
南宫幻回到道宗,没有把刁绿兮的尸身归还阴阳家派的人,而是把朝廷的金丝楠木棺椁改成了水晶棺,然后用《冰雪神功》让其冰封住并存放在自己闭关的玄机洞里。
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南宫幻每天都会按时去看望刁绿兮,每次都是泣不成声。刁绿兮不在了,阴阳家派也不能就此灭亡,于是选定了在阴阳家派有威望的人担任新掌门人,而自己私底下一直帮助,很快阴阳家派在江湖上的地位越来越高,其他门派的人都得高看一眼,这一点南宫幻确实是有点私心的,一切都因为刁绿兮。
真佛山、老君山、香炉山和八台山四座大山四周围合花池盆地而形成一个“口”字形,也是夏邑国佛家道家之集中地。当然“口”字形的中间有一个广袤的盆地,此地就是享誉内外具有“小四川”之称的——花池。香炉山还有一座不起眼的副山,就是花子山,徐长卿就埋葬在那里,那里也是药山派的所在地。
瑛姑自从离开道宗后,就去了香炉山的副山花子山,在徐长卿的墓地旁搭建其一间茅屋,每天都是诵念佛经给徐长卿超度。香炉山本就是佛家和道家的集中重合之地,瑛姑就出家在香炉山。
真是造化弄人,徐长卿为了心爱的人失去了生命,而瑛姑内心还是有徐长卿的,可也忘不掉南宫幻。如果说瑛姑心中有徐长卿,还不如说更多的是为了报恩,只是瑛姑自己都分辨不清楚那到底是一种什么感情。
南宫幻也是苦楚年诉,心中所爱的是朝廷的皇太后烟雨,却命运把他们分割,永世不得相见。最可怜的估计是刁绿兮,一生追求是跟着南宫幻,去因爱屋及乌,而丢掉了性命,可南宫幻心中一种对刁绿兮是愧疚的,所以把她放在玄机洞里,用水晶棺装起,供随时瞻仰。
自古多少人“同心而离居,忧伤以终老。”烟雨、瑛姑和南宫幻正是真实的写照。
但是每天晚上,南宫幻都会在道宗的龙口,挂起一盏灯笼,而花子山的瑛姑也会按时在傍晚挂起灯笼。而灯笼到底表达什么寓意,谁也不说出来。无独有偶,远在京城皇宫的太后烟雨,也在椒房殿的宫门口每天晚上挂起一盏灯笼,如此一挂便是十四年。
十四年过去了,当年还在襁褓中的小皇帝南宫印已经长大成人了。而太后早就盼这一天了,一盼就是十四年。皇帝成人,婚配后,太后就把总摄军国大政大全归还给了皇帝,而自己到八台山的五女庵出家,法名清月。而此时的净莲师太已经过世都好几年了。
烟雨到五女庵,还带着苍老的安仕全一起去,安仕全已经老得走路都困难,基本不能服侍烟雨了,反而是烟雨照顾安仕全。烟雨很小的时候,父母就过了世,多少年来,安仕全拼了老命保全烟雨,而此时的烟雨正是该回报的时候,于是待安仕全如自己父母一般孝敬。
尽管烟雨,也就是清月到了五女庵,依然没有忘记每天晚上点一盏灯笼挂在山崖边。如此,便形成了一道风景,每天晚上只要一到傍晚,老君山,花子山和八台山上都会点燃一盏灯笼,相互间相忘于江湖。正因为这一独特之风景,引起住在花池盆地的人们纷纷议论,却谁也不知道其中的具体含义。
经过皇帝南宫印的励精图治,开创一朝太平盛世,天下归一,百姓安居乐业,四海波静,国富民安,千里同风。
小皇帝南宫印长大了,也懂事了,于是追封刁绿兮为兰心公主、追封徐长卿为药圣、封五女庵为圣女庵、封瑛姑为圣姑、封阴阳家派为阴阳家之正宗、封真佛山为皇家寺院、封道宗为皇家道观。同时还下令,凡天下人到所封之地必低头一表敬仰,凡天下人见所封之人必叩首。特别是对南宫幻个人的极高评价,得到了天下人的认可,并御笔题诗赞誉道:
面具遮眉凌,凌霄冰火成。
徐徐踏白云,飒沓如流星。
一步杀十人,千里不留行。
事了拂衣去,深藏功与名。
意气素霓生,五岳倒为轻,
千秋一壮士,不惭世上英。
看淡名利轻,亦是皇家人,
黄袍轻如巾,民重系一生。
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