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第七百零六章 雪中江湖（第2页）

而江湖武夫则大多循境而进，金刚——指玄——天象——陆地神仙，最后融会贯通，多境叠加故儒释道三教中人同境界大多对打不如武夫。

陆地神仙，为各家殊途同归，含有气数在身。

因此陆地神仙的位格是有限的，只有其他陆地神仙死了或者飞升了，才能有新的陆地神仙诞生。

陆地神仙之上，则是破碎虚空，剑开天门，或举霞飞升，或驾鹤而起，或御剑而行。

一入天门，飞升上界，则为天仙，可得长生，但是如果出了天门，就会成为谪仙人，不再长生。

若是能过天门而不入，停留下界，则为陆地天人，亦可享受长生久视。

天人强者，若能做到儒释道三教合一，便能成就天人大长生境，从此天上地下都难寻对手，真正做到举世无敌

此方天界当中，除了那几位古老的帝君，足以吊打一众普通仙人。

仙凡有别，谁人主宰？这也是雪中世界最本质的矛盾！

高高在上的仙人，在人间选择代表，暗中操纵一切，视苍生如蝼蚁，终于引来人间高手的不满。

玄天来此，已然五十多年，不过容颜依旧，看似十七八岁，稚气未脱。

五十年，对于普通人而言，太过久远，不过于他而言，弹指一挥间。

却也足够他于此方世界挥斥方遒，天生金刚境，在之后的淬炼中，抵达大金刚境。

走儒家谋士之道，以他的天赋才情，成就大天象境，轻而易举。

道门典籍，武学功法，没少在听潮亭之中看，大指玄境。

不过，就是徐骁也只是猜测他可能成就天象，至于金刚境，徐骁早就知道了。

对于天下而言，他的修为，更是模棱两可。

……

北莽，宝瓶州，打娥城

雪中世界，幅员辽阔，景致各有不同，北莽所在的北方，多为草原地貌，并且越往北越是寒冷，直至极北冰原，更是寸草不生，生机断绝。

宝瓶州位于北莽八州的最北端，这里人烟稀少，是真正的苦寒之地。

打娥城外，有一座问心寺，北莽崇尚道教，道德宗宗主麒麟真人袁青山，更是北莽国师，地位超然。

但这并不意味着北莽没有佛寺。实际上谈玄论道是高层的事，底层民众还是对佛家生死轮回、善恶有报的学说更感兴趣。

因此北莽民间，佛学亦是昌盛，佛寺富裕，金碧辉煌。

这也是那位北莽女帝之所以要对佛门动手的原因。

北莽灭佛，一方面可以收回佛门气运回朝堂，一方面可以鲸吞佛寺积累的无数财富以充军，可谓一举两得。

且说这座问心寺，与北莽其他寺庙几乎截然不同。

建筑多是砖石结构，没有雕栏画栋，也没有金漆玉饰，乍看上去，竟是有些寒酸。

如此朴素的寺庙，香火自然也紧张，不过今日的大雄宝殿内竟是有些热闹，香客络绎不绝。