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反正从此以后,爆米花炉就是右武卫珍贵的固定资产。
平时做炊具,战时能发挥出何种威力,全凭天意。
段晓棠从帅帐出来,将手中纸页交给孙安丰,吩咐道:“安排人誊抄,传递至左右两路大军。”
孙安丰顺从地接下任务,另问及一件事,“将军,范将军准备的那些大德高僧何时能到?”
如今俘虏营人口暴增,相娑罗哪怕一副金嗓子也讲不过来。
白日里安排俘虏从事繁重的后勤工作,特别说明,不会让他们接触两卫的粮草。
到了傍晚休息的时候,相娑罗见缝插针地宣扬几句佛法。
这样的宣传方式,领悟佛法妙义不可能,顶多算是学了两句汉话口头禅。
相娑罗先前把并州城内的佛寺都摸了一个底,不小心摸出一个大案。
临行时给范成明留了一张名单,写的都是并州城内的大德高僧,入选理由就两条,善宣讲佛法、略懂突厥语。
大军出征之际,诸事未定,不便携带僧侣同行。
如今俘虏营位于后方,相对安定,正是开展佛学推广计划的最佳时机。
每逢大战,地方大户都得有所表示,寺庙自然也不例外。虽然无法提供实物贡献,但念经祈福总还是可以的。
范成明因弥勒教和净业寺的缘故,对佛门颇有几分偏见。这次他不要钱也不要帛,只要几个和尚。
当然嘴上说得好听,请他们去草原上播撒梵音,开发新的信徒。
范二霸王出手,没人敢不从,这是把净业寺搜刮得只剩房梁和屋顶的狠人。
段晓棠:“大约和下次补给一起来吧!”
僧侣们没有经过专门训练,自然无法同将士们一样,快马疾行来去如风。
段晓棠问道:“如今俘虏营不安分吗?”
右武卫四位将领,秦景出了名的只领兵不理庶务,段晓棠、武俊江两人有“前科”。
吕元正原先还顾忌相娑罗的归属,希望通过武俊江传达指令,后来看事情实在不像话,只能亲自接管。
相家恐怕也没想到,相娑罗入营不到半年,直接混成未来大将军的直系下属。
孙安丰:“底层牧民还算安分。”他们从前的日子和如今差不多。
“那些从前有些身份的,现在还没闹出事,但保不准以后。”
尤其大军即将面对王庭主力的时候,更是无暇顾及后方。
段晓棠:“那些汉人俘虏呢?”
如今两卫俘虏营防卫分为两层,最内是分配有一定武器,被解救出来的汉人俘虏,外圈才是两卫的军士。
孙安丰:“他们倒是感恩戴德得很。”
其中一部分人对待突厥俘虏的手段甚至比军营更加严苛。但只要想想他们曾经经历过什么,就能理解一二了。
段晓棠对此不予置评,只道:“过两日提醒吕将军一下,让他看看前儿那些俘虏,是否要转送去相九那儿。”
孙安丰点了点头,“嗯。”
不过一日时间,白隽就收到吴越特意传递来的情报。
早在知晓呼图集结大军南下的时候,他就预感事情不妙,当然这只是对突厥不妙,对大吴一方而言,是大大的利好。只是没想到呼图连弹压部下的本事都欠奉。
更没想到吴越统帅的两卫此时已经与偷溜出来的西境部落交上了手。
前锋炸营,放到大吴,简直是匪夷所思。
千金之子,坐不垂堂。
原以为呼图和长安那位是异父异母的亲兄弟,如今看来,手段实在是相差甚远。
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