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那卷《双极心源》,本身只写了修行方法,像具体作用与注意事项一概没有,皆是蔺重阳根据记忆以及其中内容,在纸上进行详尽的补充。
之所以说正常人基本不会修行,是因为它存在的诸多缺陷,能将优点掩盖。
而且也不是所有人都能接受化体的存在。
蔺重阳认为《一魂双体》更好用,但也无法否认双极心源的优点,于是,他又提笔做了加注,从其他人没有想到的角度进行了简单分析。
双极心源可以进行拆分,降低修行门槛,然后保留他的一部分作用。
当然,如果天赋足够也能直接修行。
这个世界,总有人天姿不错,却因为容貌或身体的原因影响心性,既然至美能够变成至丑,那么至丑同样能够变成至美。
低配版也被蔺重阳写下,进行附录,他相信将来会有人用到。
这个版本同样存在一点缺陷。
因为是低配版,所以只能挽救容貌与身体,对功体的提升要逊色于原版。
另一个时空圣踪便修行双极心源,化出名为地理司的化体,谋夺邪兵卫与北辰王朝龙气。
双体合一后形象以本体为主,证明了蔺重阳增加附录的必要性,与此同时,他自己也依靠原理进行了推衍,稍作思考又增加了一页附录,弥补了这卷武学在容貌上的缺陷。
也就是最终合体有了选择余地,本意是对低配版进行补充,至于怎么使用,蔺重阳并不关心。
双极心源出自《兰若经》,它的作者,唤作一莲托生,被天策王朝收录是因为,《兰若经》被送入鎏法天宫举行兰若大会。
可惜,北境这片地方归天策王朝管,就算是鎏法天宫转世活佛,都需要经过天策真龙册封。
天策王朝自然阻止不了活佛转世,也阻止不了活佛降世,然而转世之后的活佛是不是活佛,这一点,自鎏法天宫加入天策王朝那一刻起,天策真龙便有决定权。
只有接受天策龙主册封才能担任活佛,这是王朝承认的正统性,可以有效防止鎏法天宫动荡。
兰若大会的召开自然需要备案。
《兰若经》在天策王朝备份,也是正常之事。
双佛同天这种特殊情况,也就是发生在另一个时空,才能掀起动荡,放在天策王朝治下根本不会出现这种问题,王朝自然有属于王朝的律法。
转世活佛受天策王朝庇护,所以,天策龙主会留招保证其之安危以及顺利转世。
所谓活佛之力,是悉昙多承接的天命,那份力量在承接者圆寂后会继续传承,但如果同时出现两份活佛之力并照面,便会牵引天象异变。
这一点,当今苦境的基层建设可以将之镇压。
针对这一隐患问奈何也有布置,蔺重阳将写好的内容进行编撰,让恨潮生收好。
另一个时空有诸多线索,指向一莲托生,他在进行布局之后,改换身份成为剑僧玄莲。
并且,将圣踪坑到爆炸的《一莲托生品》,便是对《兰若经》的补充,此书出自谈无欲之手,谈无欲又与一莲托生是好友。
不能怪圣踪轻易相信《一莲托生品》。
但蔺重阳依旧认为,是人不行,圣踪选择这条路后各方各面都没有考虑到,并非路不平,只是产生的力量超越承受上限。
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