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李膺因事被诬获罪,陈蕃一人独撑危局。乘车时,他总是拽着缰绳,举目远望,想挽狂澜于既倒,努力澄清朝野。
后汉灵帝即位,陈蕃被窦太后任命为辅政大臣。
此时,专权宦官以曹节、王甫为首,朝堂为之污浊。
建宁元年(公元168年)秋九月,陈蕃与外戚窦武秘密策动,意欲诛杀曹、王等人,却不料走漏风声,后者抢先发难,率诸宦官关闭洛阳宫门,并劫持了灵帝,软禁了太后,接着迅速矫旨发兵,袭杀了窦武。
一时间风云突变!
此时陈蕃已年过古稀,想起小时候的志向,他不禁百感交集。
须发皆白的他拎了把长剑,带领府内侍从以及学生近百人突入承明门,想冒死一拼。
结果自然是个悲剧。回想起来,东汉历史上最著名的五次宦官与大臣的冲突,最后竟都以宦官的胜利而告终。王甫派军士收捕陈蕃,当日即杀之。据说,被害前,已七十多岁的陈蕃,遭王甫、曹节的羞辱,被二人交替着抽耳光。
再后来,汉灵帝死了,少帝即位,宦官与外戚再次发生冲突,远在凉州的董卓趁机拥兵入洛阳,伟大的三国时代就此拉开序幕。
对天下士人的领袖陈蕃来说,其实他有多次隐退避祸的机会,但他却没选择那条路。他有自己的信念:“以遁世为非义,故屡退而不去;以仁心为己任,虽道远而弥厉。”最终,殉于国难。
追溯陈蕃的往事,翻到汉顺帝时代。那时候,身为尚书的他因得罪权贵,被贬到豫章即江西南昌做太守。当时,豫章有个著名隐士,徐穉,字孺子。陈蕃早知其名,到任后,衙门未入,就直奔徐家。
手下阻拦:“大家希望您先去官署……”
陈蕃答:“周武王在车上看到商朝良臣商容寓所的门,便站起来致敬,以致车的座位都没被暖热。我去拜访贤士,有什么不可以的呢?!”
后来,陈蕃和徐穉成了挚友,经常待在屋子里谈论天下事。陈蕃希望徐穉出来为朝廷效命。每到这时候,徐总是笑而不语。
做豫章太守的日子,陈蕃专门在自己的寝室为徐穉准备了一张床,聊得太晚了,便把徐留下过夜。
但徐穉终未出山。因为他知道:东汉将倾,即使有陈蕃这样的大臣,也无济于事了。
在南方的古道旁,那是个黄昏吧,徐穉摇了摇头;陈蕃则长叹一声,他身不由己。这是性格造就的命运与选择。
那个时代的剪影大约如此:望着徐穉的身影渐渐融入暮色中的山林,陈蕃怅然若失。许久,他转过身,上了瘦马。这时候,有冷风吹来,夕阳下,当初志扫天下的少年,拖着疲惫的步伐,踏上了返回洛阳的险恶路途。
登龙门
李元礼风格秀整,高自标持,欲以天下名教是非为己任。后进之士有升其堂者,皆以为登龙门。李膺,字元礼,颍川襄城(今河南襄城)人。跟陈蕃一样,李膺也因受胡广提携而步入仕途,先后任青州刺史、渔阳太守、蜀郡太守、护乌桓校尉、河南尹、司隶校尉等职。其人为高士,亦精通军事,率部出击鲜卑与西羌,屡屡获胜。
李膺仪表高迈,孤拔不群,一如松下清劲之风。
这个人是很骄傲的。对一般人,他都不怎么搭理。在颍川时,他只跟当地最著名的士人荀淑、陈寔有交往。
李膺为人严肃苛刻,似不通人情,天下士人皆敬畏之。
不过,你要是真有才华,那么不管你年龄大小、地位如何,李膺都会亲热地拉起你的手。
比如,李膺跟比自己小十八岁的太学生领袖郭泰关系就很好,两人经常在一起品评人物、议论朝政,把从东汉中期开始流行的品人之风又往前推了一步。同时,也使得名士间的社交形成网络化。
名士间的社交网络非常重要。
在东汉中期,袁绍的先人袁安出仕,随后奠定了汝南袁氏的赫赫地位,其后四世五公;几乎同时,弘农杨震一族崛起,四世三公。
这两个家族的崛起,预示着中古门阀士族时代的到来。
他们的崛起跟家学有重要关系,即对《诗》《礼》《易》《尚书》《春秋》等儒家经籍解释权的掌握和世代传承。后世有学者提出疑问:何以西汉家学兴盛却没产生世家大族?田余庆先生举了千乘欧阳生家族八代传《尚书》的例子,最后认为:世家大族的崛起虽跟家学有关,但最终依靠的还是东汉中后期流行起来的社交网络,也就是名士间的游学互访和品评推荐,以此获得士林中的名望,再通过察举制进入仕途,其后依靠家族的声誉而累代为官。
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