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“我有个问题。”
长卿皱了皱眉。
“那化龙台下方的深渊中,潜藏着的那些诡异的猩红触手,应该就是玄家村人信仰的所谓千丝菩萨,万缕浮屠吧。”
“既然这些东西都有现实中的原型,那所谓的化龙,或许真的也能让人变成某种类似龙一样,不可名状的怪物吧,但为什么说是生前为皇帝,死后侍奉千丝菩萨万缕浮屠身旁。”
“人间的皇帝,感觉像是和这些诡异之物是八竿子打不着的东西,为什么会有这样的说法?”
这算是长卿最后的问题。
或许有些人已经愚昧到了极点,比如苏承的父亲,他固执地认为在如今的时代,还有人能在这片土地上以皇帝自居。
但长卿总觉得,这些诡异之物对人类的侵蚀和成为皇帝的蛊惑,有一种怪异的割裂感。
“皇帝。。。。。。呵呵。。。。。。”
苏承露出一个有些不屑的笑容。
“还记得我当时给你讲过的,我和梅拉的故事么。”
长卿回想了一下那次邪教事件,点了点头。
苏承接着说道。
“还记得我当时和你说过,那些邪教共同信奉的邪神是什么么。”
长卿点点头。
“你说过,是一个雕像,梅拉还将其画了出来。”
苏承却沉声道。
“那些被捕获的邪教徒反而是幸运的,起码他们没像那些玄家村村民一样全部死在了那不可名状的猩红触手之下,但有一点他们是一致的,有一个名字曾在这两次事件中,都出现过。
玛木尔杜斯格利亚。。。。。。那些邪教徒杀死的祭品被他们成为荒原上的迷途羔羊,是献给遥远而伟大之神的食物。
我父亲在用那恶心的肉球想杀死我和大姐时,也说过这个名字,献给皇帝,献给玛木尔杜斯格利亚,缔造苍白之王。
还有老爹的未婚妻,也提过这个名字,她说自己会成为神的新娘。”
苏承的话让长卿不由得脊背一凉,这些诡异的事件背后那只无形的大手,似乎都有着同样的主人。
只是在那些邪教徒内部,它成了遥远而伟大之神,在玄家村,它成了千丝菩萨,万缕浮屠。
邪教徒受到了影响,展开了残忍邪恶的活人祭祀,玄家村民受到影响,妄想化身成龙。
“关于皇帝的谎言,我觉得反倒是最好理解的事情,既然不同的人眼中看到的邪神面貌也都不尽相同,那蛊惑人的方式自然也不相同。”
苏承淡淡道。
“我猜所谓的皇帝说法,不过是把父亲笔记上的苍白之王中白王二字连成一处,合成一个皇字,经过那段封建的时代后,玄家村人的无端联想罢了。
毕竟比起虚无缥缈的神仙,人皇地主对愚昧的村人更有诱惑力的多。
比起这个,我更在意的其实是苍白之王与玛木尔杜斯格利亚的关系,当年我的导师曾用古玛雅文,古拉丁文,包括各种古老而荒僻的语言对其进行翻译,最终只得到了一个模糊的大致意思。
镜子外面而又外面的火焰,镜外天火。
有时候我在想,镜子,会不会寓意苍白?这个词汇最终经历了无数的演变,会不会成为有些人口中的苍白之王。
又或者说,苍白到底寓意着什么,‘镜子外面而又外面’是不是寓意着一片苍白的虚无?那里为何会燃烧着火焰,成为其中之王,又有何意义?
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