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状元郎,京城国子监贾环!
有官员端着方托,上面放着状元郎大红色的外衣,帽子与衣带。
一脸书卷气,俊秀斯文的贾环,从容走出三百名贡士的队列,行礼,谢恩,接过方托。
一名小太监,引贾环到侧殿。
在侧殿偏房,贾环换上大红的状元服。
状元郎的礼服官袍:状元身穿红色官袍,红色象征喜庆与尊贵。袍身为圆领、宽袖,袍长至脚踝,袖口和下摆绣有金线云纹或龙纹,象征吉祥与权威。
帽子是乌纱帽,黑色纱罗制成,帽顶呈圆形,帽檐稍宽,帽子后面有两根长翅,装饰得特别华丽,帽翅上有金线刺绣。
腰间系玉带,玉带由玉石制成,带上有精美的雕刻和装饰。
贾环还在整理衣服,另一名小太监引了江西孙承进来了,孙承得了榜眼。
又过了一会,一位福建的学子陈耀祖获得了探花,他的形象有些类似秦钟,少了一些阳刚,多了一些阴柔的气质,“面如敷粉,唇若施脂”,身材纤细,给人一种弱不禁风的柔弱女子的美感。
陈耀祖进来之后,先向贾环打招呼,眼睛带着多情与温柔,看了好几眼贾环。
贾环客气的答应,两人寒暄了几句。
榜眼的礼服官袍:是颜色稍次于状元的红色,象征庄重与学识。袍身同样为圆领、宽袖,袖口和下摆绣有云纹或花卉图案。
腰带:腰间系革带,带上有金属扣饰,象征其身份。
探花的礼服官袍:颜色也是红色,颜色又比榜眼淡一点,象征文人的清雅与学识。袍身同样为圆领、宽袖,袖口和下摆绣有简单的云纹或花卉图案。
腰带,系革带,带上有简单的金属装饰。
乌纱帽:状元、榜眼、探花均头戴乌纱帽,这是文官的标志性帽子。
朝靴:三人均穿黑色朝靴,靴筒较高,靴底较厚,靴面光滑,靴头微微上翘,象征庄重与威严。状元的朝靴可能绣有金线,增添华丽感。
状元、榜眼、探花的服饰、帽子和鞋子有严格礼仪规范穿戴,马匹的选择和装饰也极为讲究。
(明朝与清朝状元郎礼服官袍,最大的不同在帽子,明朝的帽子是乌纱帽,清朝的是顶戴花翎,这里就选择明朝的服饰了。
明朝与清朝的官员官袍上,都有补子。
补子上的图案不一样,是区分文官武官,还有级别高低的重要标志。)
贾环的状元官袍,前后各有一块方形补子,补子上绣有仙鹤图案,象征长寿与高贵。
孙承的榜眼官袍,补子上绣有锦鸡图案,象征文采与才华。
陈耀祖探花礼服官袍,补子上绣有孔雀图案,象征才华与美丽。
民间也流传有一个说法,探花郎是三百名新科进士中,最为俊美的。
此典故出于唐朝,唐代科举考试结束之后,新科进士举行“探花宴”,选两名最年轻英俊的进士,负责去花园采花,供宴会使用。
后来,“探花”成为第三名的名称,民间逐步与年轻、俊美联系在一起了。
后面的朝代,选探花郎,也不止看重才华,对外貌也有一定的要求了,古代文学作品也经常塑造探花郎的俊美形象,才子佳人的故事。
久而久之,探花郎被民间赋予了风流倜傥,才貌双全的形象。
…………
贾环、孙承、陈耀祖三人换好衣服帽子,回到太和殿广场。
鸿胪寺寺卿才念到了二甲一小半名字。
贾环三人在鸿胪寺官员引导下,站在三百名进士最前面,三人独自站一列。
二甲的进士,不需要换衣服,依次唱名到,鸿胪寺官员会给他们一条黑色的腰带。
三甲进士是一条蓝色的腰带。
唱完名字,三百名进士重新站好位置,第一排是一甲,后面是二甲,三甲。
李绣与郑玄都是二甲,李绣的排名更高一些,郑玄是二甲排名靠后面。
新科进士们,重新排好之后,开始宣读赏赐与官职。
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