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第110部分（第1页）

到处都是沙袋，还有几处兵器架。熊猫人是一个热爱和平的种族，他们不太喜欢使用刀剑之类的见血凶器，更喜欢使用较为温和的棍棒或者拳套。

跟着季火掌走到最中间一个小土坡上，姜劫看到了一个正在盘膝打坐的老熊猫人。

怎么说呢？

那是一个有些垂暮的熊猫人，姜劫从他的身上，感觉到了生命将尽，也感受到了更为久远的平和。

“宗师气度。”小疯竟然有些反常的没有出口嘲讽调侃，身上的装扮也一反常态，不再花枝招展，而是变成了一套练功服，看起来颇有些武道宗师的味道。

她摇了摇头，然后点评道：“宗师气度，却没有宗师的修为。应该算是……半宗师？”

这不是一个小疯独创的词汇，专门用来形容一类人。

这类人武学造诣极高，甚至已经触摸到了武道的层面，对于武学的见解，绝对到了宗师水准，但偏偏没有认真修炼内功或者外功，所以眼光境界极高，但修为却很可能很低，有些只有先天修为，有些甚至连先天都不到。

因为这是第一次见到熊猫人武僧，武僧又是一个很特别的职业，可以使用地火水风元素，可以使用奥术能量，可以使用和盗贼一模一样的“能量”，还可以使用独有的“真气”。

能量太过混杂，却能够和谐统一，游戏仓必须多扫描一些人，制定出“标准”，才能判定这些人的实力层次和能量层次。

有一点是肯定的：

武僧的真气，和先天武者的真气，一模一样。

不同的是，武僧虽然从一开始就可以使用真气，但他们身上的真气并不多、恢复能力却很快，他们平时使用的是能量或者法力，真气反而更像是“引子”，用来发动某些特殊招式的“引子”。

可以认为，武僧的根本还是真气，但这个根本却比较薄弱。

地基打牢才能高屋建瓴。

内力是地基！

中华武学注重根基，循序渐进，先用温和的内力打牢基础、巩固身体，等到身体素质达到一定程度、周身百脉完全贯通之后，再去修炼更难驾驭的真气，水到渠成，毫不费力。

熊猫人武僧因为身体素质天生比较强，几乎堪比后天三四层、或者更高的武者了，所以从一开始，就可以修炼真气，不过因为身体素质还是不太达标，再加上周身百脉没有完全贯通，所以能够承载的真气就极少。

按照游戏仓的扫描，季火掌身上的真气总量，甚至连刚刚迈入先天一层的武者都不如，尚喜师父的真气总量，大约也只相当于先天三层的武者，而他们的周身百脉，都还有很多没有打通。

当然，他们身上的经脉，和人类有些不同，不过但凡拥有四肢头颅、五脏六腑的生物，十二正经、奇经八脉都是有的，只不过具体形状和穴窍有些区别。

有意思的是，熊猫人的武学不涉及经脉，但涉及穴窍，比如没有大小周天循环什么的，但却有点穴手法，而穴窍，正是先天武者着重修炼的部分，也是容纳真气的最主要部分。

殊途同归。

如果姜劫没记错的话，尚喜师父可以召唤强风，这已经是武道宗师的手段了，召唤风雨雷电，天地之威，还是殊途同归。

“尚喜师父！”季火掌到了这里，变成了一个乖宝宝，对着尚喜师父躬身行礼，毕恭毕敬。

姜劫也走上前来，抱拳行礼。这是中华礼仪，达者为先，在面对武道前辈时，表达出足够的尊敬，尚喜师父就是这样一个武道上的前辈宗师。

安薇娜站在姜劫身边，看着眼前的熊猫人有些好奇，因为她觉得这个熊猫人身上的气息好温和好平静，就像深井之中的水。

芬里斯人民军的武者们站在姜劫的身后，纷纷抱拳鞠躬行礼。虽然他们不知道为什么要这样做，但既然指挥官大人这样做了，他们当然要跟着。

尚喜师父戴着一顶灰色的草帽，一根挑着灯笼的手杖放在旁边，为别人照亮前程。

这个不知道活了多长岁月的熊猫人，慢慢的站起来，看着姜劫，语气平静：“年轻人，你为何而来？”

为何而来？

姜劫没有迟疑，很快回答道：“我想学习熊猫人武学！”

这就是姜劫来这里的目的，他想借助熊猫人真气武学，来帮助自己突破先天，成为武道大师。这样的话，哪怕到了凶险万分的卡利姆多战场，面对难以想象的恶魔大军，他也有了自保之力。

再加上神剑斯多姆卡和橙弓索利达尔，他相信就算面对提克迪奥斯或者玛诺洛斯，虽然很可能不是对手，但至少也算有了自保之力。

现在，如果单独遇到这两位中的任何一个，哪怕手持双神器，他甚至都没有自保的能力！

姜劫想在卡利姆多大显身手、谋取利益，那么就必须有足够强大的个人实力做后盾。先天武者，勉强足够。

“你的身上有一种和真气相似的能量，还有一种独特的能量运行方式，我从你的身上，看到了另外一种全新的修炼方式，你的到来，似乎为熊猫人打开了一扇大门，让我们可以看到更广阔的空间……我在禅杖林冥想时，得到了逝去长者的启示。”

尚喜师父拄着手杖，朝着某个房间走去，声音平淡：“季，安排其他人到旁边的村子休息。年轻人，你跟我来。”

季火掌低声称是，然后招呼其他人下山。

姜劫没有犹豫，连忙命令其他人跟着季火掌，一定要遵循这里的规则，不要打扰这里的生活秩序，不要惹事。