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第145章 永明学宫(第2页)

这就说明,李国助在设计这幢建筑的时候,

要么就是为永明学会而建,要么是有别的用处,要么就是压根没考虑用途。

然而永明要塞内的空间其实并不算大,

再加上为了防范建奴和巩固地盘,急需加强防御。

所以其外围防御工事的建造、维护和改建才应该是第一位的。

至于其内部的建筑,只需先用木构建筑满足基础需要即可。

比如水井、粮仓、医院、兵舍、校场、弹药库就是最基础的建筑。

这些建成以后,可以酌情建兵工厂,最后才应该是行政区。

甚至兵工厂和行政区都可以暂时不建,而是直接开始改造木制城墙,

争取以最快的速度将其改建成砖石复合,或夯土包砖等更坚固的结构。

总而言之,要塞内部的建筑在设计的时候就应该考虑好用途。

而不应该在建成以后随意更改用途。

至于在设计阶段连用途都不考虑,就更是不可取了。

之所以要在改造城墙之前建造行政区和兵工厂,主要是因为人手不够。

要快速改造城墙,起码得有三千劳工。

至于这幢建筑,李国助在设计它的时候,还真就是没考虑用途。

这主要是因为,他在设计永明要塞的时候,

几乎在所有方面都是以俄罗斯建于18世纪初的彼得保罗要塞为蓝本的。

他认为欧洲人对棱堡内部的空间规划是最合理的,毕竟这就是人家搞出来的玩意。

但他却忽视了一点,就是欧洲人对宗教的狂热。

尽管从军事用途上来看,教堂并不是必须的,至少应该是优先度最低的建筑。

但欧洲人建要塞,却往往都会优先建教堂。

所以当李国助意识到这幢建筑没有必要时,已经晚了,建筑都快要落成了。

幸好他后来想到了要成立永明学会,这座建筑便顺理成章的成了永明学宫。

这反而使它比欧洲要塞里的教堂更有价值了,也算是无心插柳柳成荫吧。

不过考虑到永明学会拥有给学者、工匠、发明家立生祠的决定权,

永明学宫其实也是拥有一点宗教功能的。

不管怎么说,对这个年代的人而言,宗教还是拥有不可估量的意义的。

李国助推门进入永明学宫,只见里面的空间非常宽敞,根本看不到一根梁柱。

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