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洛尼微微点头:
“应该是,f**k,这地方够脏的。”
这个脏要打双引号,不是反义,而是强调!
这条街上横七竖八,姿势怪异,躺着无数‘丧尸’,如果放在100年后,搞不好还以为在拍丧尸片。
可这就是最真实的一幕,他们也不是“丧尸”,而是一个个活生生的人。
街头堆满了垃圾和粪便,一片狼藉,不少流浪者衣衫褴褛地在马路上躺着,横七竖八。
嗑嗨了的瘾君子在街头毫无目标、姿势怪异地行走,看起来像是被“丧尸”攻陷了似的。
洛尼鄙夷道:
“这么多瘾君子,难怪要将酒厂设在这里,有这些家伙当掩护,一般人根本不会来,也就减少了暴露的可能。”
如果是100年后,洛尼这样说反而会被鄙视,见怪不怪的样子。
但现在这个时代,吸独在丑国还是一件上不得台面的事。
战后美国经济一路高歌,但是冷战的低气压让人们处于不安和恐惧中。
以“垮掉的一代”为代表的反主流文化横行丑国,独品成为青年人反叛主流文化的标志。
看看街尾有不少聚众吸独者,他们吸独后东倒西歪地躺在路边,神志不清、口吐白沫、大小便失禁。
等到几十年后,嬉皮士运动更是将独品推向全社会。
很多丑国青年深受嬉皮士文化影响,对社会、家庭甚至个人都抱有反叛、抵触的情绪。
他们推崇的反主流文化的格言是“听摇滚乐、吸大ma、辍学”。
这些嬉皮士离开家乡,搭着便车,涌进旧金山。
他们露宿街头,靠免费提供的食品和大ma存活。
他们在“梦想中的美好世界旧金山”街头披头散发,随着音乐摇摆,身着奇装异服,吸食大ma和各种能够麻醉自己的药剂。
所以眼前出现这一幕,黎耀阳并不觉得意外。
将视线从这些瘾君子身上挪开,注意力重新回到卡车刚刚拐进的巷子中,冲洛尼努了下嘴:
“咱俩过去看看,小二,你来驾驶位,要是听到枪声开车过去救我们。”
“好!”
带洛尼是因为他丑国人的身份和白人外表,一个华人好解释,两个华人可就解释不通了。
下车,裹了下风衣衣领,两人一人点了根烟,在几个瘾君子好奇的目光中走向小巷。
“等会儿见机行事,先不要闹出动静,看看外面情况再说。”黎耀阳吩咐道。
“好!”
走了一会儿,终于来到巷子口,二人装作路过的样子,一边说着话一边经过,可余光都盯着箱子里的情况。
果然,那辆自由卡车就停在箱子里,几名小啰啰正在车旁吞云吐雾,他们有说有笑,甚至都没发现有人经过巷口。
过去之后,黎耀阳一个翻身,扒着墙边,小心翼翼的探出脑袋观察,洛尼的脑袋在他上面。
观察片刻,收回视线,贴着墙皮异口同声道:
“4个人,一把汤普森!”
md,肥伦够有钱的,居然给守卫配汤普森?
“麻烦了。”
“不知道里面还有多少把。”
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