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的幸福与欢乐。
在肯宁顿,亨利成天忙于教务,他 16 岁的妻子也与他一样,孜孜不倦、 全心全意参与教区的事务。尽管很忙,但他们还是不让工作妨碍他们的天伦
之乐。孩子们一日三餐都和父母同吃,亨利在书房工作时允许孩子们绕膝戏 耍。每周六晚上,亨利夫妇都带孩子到康沃尔花园第七号,与罗伯特爵士夫
妇共进晚餐。每周日晚上则在院长府邸与法勒共进晚餐。夏天,亨利夫妇带 着孩子到爱尔兰“新公园”去度假,亨利在令人陶醉的群山间放松神经,恢
复体力,孩子们却在那里学会喜爱爱尔兰老家。
从表面上看,亨利与莫德的婚姻是一帆风顺、美满幸福的。实际上, 对莫德来说,他们的婚姻是没有多少欢乐可言的。当莫德结婚时,她正处在
孩童嬉戏和在花园里捉迷藏的年龄,而婚后她则不得不过早地告别欢乐的青 春,接受种种为人之妻的限制。刚到爱尔兰“新公园”时,她便觉得公婆家
的生活刻板拘谨,索然无味。
每天全家两次团聚祷告,每晚婆婆庄重严肃地送新娘上床,然后丈夫 才能跟着进去。
一举一动,都有清规戒律,弄得她无所适从。在肯宁顿时,亨利每天 早出晚归,她一人在家无所事事、冷冷清清、孤单寂寞,常常坐在客厅独自 垂泪。
1882 年莫德生下了第一个孩子西比尔后,便不再感到清闲和寂寞。随 后,她于 1883 年生下了哈罗德,1886 年生下了唐纳德,1887
年生下了伯纳 德,1889 年生下了尤娜,到 24 岁时,她已成为 5 个孩子的母亲。此外,她 还要照顾远房表亲的 3
个孩子,因为他们的父母都在印度。莫德一面参与教 区的工作,一面照顾 8 个孩子,确实使她忙得不可开交。为了使自己有时间
去负起教区或教会的职责,她只好在家订下明确的家规,要求孩子们严格遵 守,一有违反,立即惩罚。结果使孩子们对母亲畏之如虎。亨利对年轻妻子
的日益专横,似乎也抱着基督的宽恕精神,逆来顺受,听之任之。
1889 年春,坎特伯雷大主教通过法勒院长邀请亨利担任塔斯马尼亚的 主教。亨利·蒙哥马利当时 41 岁,已继承了爱尔兰的蒙哥马利产业,但他
根本不是个有钱人。
尽管当时他根本不知道塔斯马尼亚在什么地方,但还是立刻表示接受 主教的职位,因为主教的职位可以使他有较丰厚的收入。1889 年 5 月 1 日,
威斯敏斯特修道院正式举行授职仪式,任命亨利·蒙哥马利为主教。亨利全 家——新主教、妻子和 5 个孩子,经过 7 周的海上颠簸之后,终于在 10 月
23 日到达澳大利亚的塔斯马尼亚,当时,伯纳德·劳·蒙哥马利还不到两 岁。
到塔斯马尼亚后,莫德在那里建了一间教室,把孩子们的教育完全交 给从英国请来的家庭教师。她要孩子们负责教室的清洁和保暖,所以孩子们
不得不在课余去砍木柴。后来,莫德又进一步订下一条家规:不论刮风下雨,
还是烈日炎炎,家里所有的人每天下午必须走出户外两小时,以使她不受任 何声音的骚扰,安静地休息。
主教可以留在屋内,但也只能呆在书房里。久而久之,莫德养成了一 种习惯,无论对人对事,她都渴望加以组织和控制,她像男人一样威风凛凛,
发号施令,稍有不合意之处,就鞭棍相加。
到塔斯马尼亚不久,西比尔不幸夭折。5 年之后,莫德在塔斯马尼亚生 下第 6 个孩子,后来又生下第 7 和第 8 个孩子。1901 年底从塔斯马尼亚回
到伦敦后,她又生下最后一个孩子布赖恩。在莫德所生的 9 个孩子中,有 7 个孩子长大成人,6 个移民异邦。
莫德除对孩子严加管教外,她还独揽家中财政大权,每周只给主教 10 先令,这还包括主教每天到图书室的午餐费用。如果主教在周末前客气地向
她多要一两个先令,便会被她严加盘问。那么,亨利主教怎么会让年轻的妻 子掌管一切呢?非常可能的是,他无法干预,因为他每年约有六个月左右的
时间离开管辖区中心,身穿灯草粗布衣裳,脚登平钉靴,头戴宽边拓荒帽, 蓄一把又大又灰的胡须,在塔斯马尼亚山区和荒僻的地方长途跋涉,去访问
每个遥远的山区。另一种可能是,主教专心致志于宗教,已逐渐变成一个埋 头于事业的超凡入圣的人,对于家庭琐事不屑一顾。
莫德那些奇特的管理方法虽然使母子间缺乏亲切感,使家庭生活毫无 乐趣,但也确实起到了某些好的作用。她的孩子都学会了说实话而不顾后果,
每个人都循规蹈矩,没有任何一个做出使她蒙羞的事情。家中没有飞短流长, 闲言碎语,从没有人上过法庭或进过监狱,也从没有人诉诸法院要求离婚。
在塔斯马尼亚,亨利·蒙哥马利主教对自己的工作专心致志,对教友 坦诚忠实,深受人们的好评,所到之处颇受人敬重,不管男女都对他非常信 任。1901
年他根据自己在澳洲土著、矿工、拓荒者和移民等人群中传道的 经验,撰写了一份有关负责海外布道社团的部长所需素质和资格的报告,送
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