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第212章 幻影背后的真相（第3页）

"吾绝非妄言，《唐伯虎点秋香》实乃一次欢笑之魔法颠覆！”

“此片虽被归类为欢笑之术，但欢笑亦有诸般流派。世人皆知，有暗夜之幽默，亦有依靠肢体与言辞编织笑料之术。然吾未曾见一喜剧，竟能以离奇脱俗之道唤起笑声——”

“‘无厘头’一词，源自远古齐洲俚语，其意晦涩又恰如其分。吾从一齐洲游吟诗人处听闻此词，觉其完美诠释了《唐伯虎点秋香》之风韵！此片，正是无厘头欢笑之魔法！”

“于吾们现实之界，人谈笑间骤然歌唱之事未尝闻；画中人却化作笔墨之奇异；更无生灵为比惨而舍弃生命……”

“然《唐伯虎点秋香》中，充盈诸多看似无理、荒谬乃至滑稽情节，观者却不由自主笑得前俯后仰。”

“此即无厘头之魔力！”

“此新颖欢笑法门，实乃每位欢笑魔法师、剧本编撰者及戏剧领主必学之秘技。”

“何谓含笑半步颠，七日丧命散？当台词吟唱至半，演员竟对着幻影镜面做起了推销，若此幕现于寻常幻影剧中，吾或会斥责导演与编剧。然在无厘头欢笑魔法中，吾唯有拍桌赞叹，笑得满地打滚……”

“此乃古风装束，吾却窥见后现代主义之灵魂所在！”

“吾敢断言，此乃未来诸多欢笑之术可探之新径。欢笑不必受限于陈规，亦可仿效《唐伯虎点秋香》，吾信观众必将爱不释手。”

“最后，吾欲论羡鱼。”

"谁能料想《唐伯虎点秋香》此传世之作，编剧竟是曲师，且是超凡入圣之曲师。吾乃羡鱼铁杆追随者，曾聆其一曲，深深拜倒于其天赐之才。未料其编剧功底亦如此深厚。此片不仅融合欢笑元素，更蕴藏诗词等博大文化，吾敢断言电影中诗句皆为编剧原创，因吾遍寻整个大陆亦未得相同之诗……

"

"世人笑吾过于痴狂，吾笑他们视而不见真谛。”

"吾始觉，唐伯虎或是羡鱼心中之化身，《唐伯虎点秋香》不仅限于欢笑之术，更隐含深沉之悲歌。如电影终章，秋香与唐伯虎喜结连理之时，她竟邀唐伯虎玩牌戏，此唐伯虎所倾心之秋香，究为其心中秋香幻影，抑或眼前与四女并无二致之凡俗女……

"

这些剖析并不全然，

然内容确实揭露了《唐伯虎点秋香》之部分特质，予观影者些许深思。故此篇评论一出，迅速引来众网中人之热烈讨论。

"吾亦有同感，影片尾声带些讽刺之意，不知编剧仅欲逗乐，抑或别有深意？”

"瞧那秋香注视唐伯虎的目光，分明是对才子的敬仰远胜于爱慕。她未曾亲见唐伯虎庐山真面目，仅凭其诗词歌赋，便心生倾慕，此番情感炽烈，不正与当今那些为传说中的英雄倾倒的崇拜者相仿乎？”

“评论家言之有理，视此片仅为嬉笑怒骂，实则浅尝辄止。那令人唏嘘的一幕，看似荒诞不经，若将唐伯虎与市井小民比惨的情节深究，岂非如同斗技场上，勇士竞相展示伤痕，只为换取观众一滴同情之泪？众人都忘却了此行本当是为了展示英勇，而非博取怜悯。”

“唐伯虎因家宅不宁，遂与江南四大才子浪迹天涯，此四人当真是肝胆相照的挚友无疑。然而，祝枝山求画偿债一事，却令人心生疑窦——友情的真伪，难道竟由债务决定？”

“品味，须得细品。”

“武状元手绘石榴仙子肖像，仆役皆赞绝色无双，话语甫落，众人却齐齐干呕，此景既滑稽又悲凉。”

“天哪，闻君一席话，吾竟怀疑自身是否真曾一睹此片风采。”

“细思极恐，究竟所指何事？”

“失敬，吾人始终捧腹。”

“是以，《唐伯虎点秋香》原是一曲悲剧？”

“同窗共读九年，尔等何故能自一出笑剧，洞悉如许微末？”

“。。。。。。”

众网民皆感震惊，众多因之重看《唐伯虎点秋香》者络绎不绝。

而这一次，

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