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而是一个字!
那个字叫做‘怂’。
‘怂’八画,心字底。拼音song。
形声。从心,从声。本义:惊慌
怂,惊也。《说文》将乍往而未半,怵悼栗而怂兢。《文选?张衡?西京赋》
又如:怂兢(惊惧)
怂恿,提学御史房寰恐见纠,欲先发,给事中钟宇淳复怂,寰再上疏丑诋。《明史?海瑞传》
又如:怂恧,从旁鼓动。
但除此之外,怂也蕴含着另一个寓意。
怂包软蛋,寓意软弱无能。
但明显,鉴真给智首这个字明显不是这个含义。
实际上,只要将怂拆成两个字便能理解鉴真的意思了。‘从’‘心’。
“要我跟随着心里的想法走吗?可礼佛不就是需要克制自己内心深处**的吗?”
带着这样的疑惑,智首回到了自己的客房内。
可一进到客房,智首却发现了一本放在自己房间桌子上的书籍。
封面上有着三个大字《欢喜禅》。
“是鉴真来过,把这本书放在我客房里的吗?”
带着这样的疑惑,智首女尼捧起了《欢喜禅》,细细品读着。
直至夕阳西下,阴阳寮的仆人们送来斋饭时,智首女尼才放下了欢喜禅这本书。
但此时智首女尼心中已经没有了半点的疑惑,佛心也不再紊乱,此时智首女尼的佛心堪比岩石还要坚硬!
……………………
欢喜禅,密宗的一种修炼方式。欢喜佛唯密宗所有,国内只有藏传佛教(喇嘛教)寺庙中才有供奉。现存的欢喜佛造型多数是两个佛面对面交合在一起。
女佛握佛经、元宝以示融合迦南,男佛戴法冠,面目狰狞,张臂箕坐,以示菩提教化。
据说,西藏有一段时间,因为佛教禁欲的缘故,人口锐减,所以密宗提出欢喜禅。西藏密宗由印度密教发展而来。
密教也称坦多罗教,坦多罗tantra(密咒)的词根tan的原义就是生殖、繁衍。
它继承了印度教中性力派(纵乐派)的思想和实践。印度密教有这样的传说:崇尚婆罗门教的国王“毗那夜迦”残忍成性,心性成魔,杀戮佛教徒,释迦牟尼派观世音去教化他。
观世音采取种种手段都无法降伏魔,怎么办呢?无奈,便化为美女和“毗那夜迦”发生**关系,在观世音温暖的怀抱里,“毗那夜迦”顿时化解了一切恶,心中充满爱,终于皈依佛教,成为佛坛上众金刚的主尊。
(可见八云寺将观音卖进那地方也没有什么错。)
现存的欢喜佛造型多数是两个佛面对面交合在一起。女佛握佛经、元宝以示融合迦南,男佛戴法冠,面目狰狞,张臂箕坐,以示菩提教化。
在佛教密宗中,彼岸的超验智慧“般若”代表女性的创造活力,另一种修炼方式“方便”代表男性的创造活力,分别以女o的变形莲花和男o的变形金刚杵为象征。
通过想象的阴阳oo和真实的男女oo的瑜珈方式,亲证“般若”与“方便”融为一体的极乐涅盘境界。
这就是“欢喜佛”的宗教寓意。
欢喜佛唯密宗所有,只有藏传佛教(喇嘛教)寺庙中才有供奉。
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