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第298部分（第3页）

当然，更多的则是他们不敢。

佛道二家都把三重天当做礼物送给了道子了，他们要是再敢为难道子，那可就不是眼睛瞎不瞎，而是脑子智商究竟有没有超过五十的问题了。

当然，在今日，观音的脑子绝对没有超过五十。

道子所居住的屋子，只是一间木质的小屋。

屋内的许多事物的摆放虽然都是古代的风格，但，也同样带上了几分现代色彩。

毕竟是八云寺的徒弟啊！跟着八云寺这个充满现代感的妖怪修仙，自然是会染上些许现代气息了。

例如这木屋的窗户用的不是窗户纸，而是玻璃。

正宗的玻璃。

而，此时的道子却观音即将来找自己的这件事情一无所知。

此时的她，正在织毛衣。

没错，就是在织毛衣，而且实际上，这织毛衣的方式还是八云寺交给她的！

毛衣编织的历史非常的久远，人类在原始生活中利用树叶、兽皮来蔽体，在渔牧生活中结网捕鱼，就懂得运用编织的技法，随着文明的演进与科技的发明，人类不仅充分利用各类动植物等天然纤维，编织出生活所需的物品。

而后更研发出多种化学纤维、矿物纤维，使人类生活更舒适便利。所以编织的历史可说是一部人类文明与科技的发展史。

从各民族的编织作品中，发现许多作品虽然从实用功能出发，但随著人类对于美感的追求，编织不仅仅具有很高的实用价值，更多的是体现了人类极高的艺术价值体系。

淘宝上的一件手工毛衣都上百多呢！

不过这并不是重点，重点是……八云寺这个傻蛋到底是怎么学会这织毛衣的技巧的？

毛衣织了有一段时间后，观音的身影才终于姗姗来迟，来到了道子的面前。

“稀客呢。来这里……有事吗？没事就请回吧。”

道子开口道，说话的声音像是那萝莉小女孩的声道。

“你还是一如既往的冷淡呢，你对于我们佛教，究竟有着什么样的成见。一开始见到我们，你似乎就对我们保持着一百二十分的警惕？

我们之间，是不是有什么误会？”

观音开口道。

相比起对待玉帝时的无礼，对待道子时，观音的话音要多客气有多客气。

只是道子十分的清楚，在这客气之下，却一直暗藏着杀机。

在她即将飞升的那一年，八云寺就曾经对她说过。

无论时间过去多久，只要一看到佛教，你就必须得给我打起精神。

落在仇敌手里，你会死，落在佛教手里，你会生不如死！

24。

“误会？！我的师父可没跟我说过……我们之间有着什么误会。有的，只是已经发生还有即将发生的事实。”

说着，道子放下了手中的毛衣针线，看向观音道。

“但也正如同你刚刚说的一样，我对你们佛教，的确没有什么好感。你来找我，究竟是为了什么？”

说着，道子不禁回想起了自己的过去。

道子本是三国时期的人，三国时期，天下战火纷飞，黎民百姓死伤无数。

道子她虽然出生在高官世家，但他的父母却很是怕哪天自己所效忠的国家覆灭，从而家破人亡。

为了让道子度过平平安安的一生，道子的父母在道子六岁的时候便将道子送去了某尼姑庵。

佛教是在汉朝事情才正式进入中原大地的，三国时期有着尼姑庵也不足为奇。

印度佛教传入中国汉地年代，学术界已有定论。据《善见律毗婆沙》记述，在阿育王时代，佛教第三次结集后，曾派大德摩诃勒弃多至臾那世界（原注：汉地）；派末世摩至雪山边国。西藏多罗那他《印度佛教史》称达摩阿育王时，高僧善见至大支那弘法。南璺（wen四声）佛教史书则称派末世摩至支那。

佛教的传入和发展大约在汉明帝时期（约在公元纪67年左右），佛教传入中国被称为浮屠教。据文献记载，佛像可能于此同时传入。