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第303部分（第3页）

可如今，道子的身份，或许已经成为了他们心里永远的疑惑。

不过……八云寺除外，八云寺倒是十分清楚自家这个徒弟的身份与秉性。

道子，本名为诸葛果。

诸葛亮的女儿，诸葛果。

诸葛果的名字出现在《历代神仙通鉴》卷十，第六节遇宫嵩细谈仙侣救杜燮特用神丹：

【孔明深慨，呼三子一女出拜，均曰：“三兄分仕三国，吾宗当兴。”孔明蹙额曰：“安不忘危，《易》之知几乎，闻恪侄刚躁，非保家子弟；诞固执寡谋，亦非令终者，我受付托之重，以身许国。此女爱未字人，常教以禳斗之法。彼即奉事不懈，后必证仙果，故名曰‘果’。】

翻译就是：孔明感慨不已，于是让自己的三个儿子和一个女儿出来拜见诸葛均。诸葛均说：“三位兄长分别在魏蜀吴三国任职，我们诸葛一氏必将兴盛。”孔明皱眉道：“虽身处安定的环境但不忘记危险，这就是《易》中所说的自知之明。我听说诸葛恪贤侄刚猛急躁，并非能守护家业的子弟；诸葛诞固执而少谋略，也不是能善终的人；我受托付于先主，早已将自己奉献给蜀国。我这女儿还没嫁人，我常教她向星辰祈愿之法；如果她能一直坚持下去，那么日后必能升仙而终结尘世因果，所以我给她起名叫‘诸葛果’。”

可实际上，只有八云寺和顾家九姐妹才知道这所谓的诸葛果的姓名到底是怎么来的。

当年黄月英有诸葛果的时候，嘴馋十分喜欢吃酸味果子。

酸儿辣女，诸葛亮觉得这肚子里的孩子又将会是个男孩子，便常常派人去寻找酸果子给黄月英解馋。

可谁知，最后孩子生出来竟然没有那根‘碍事棒棒’！

诸葛亮无言以对，随后才取名字叫做诸葛果。

但虽然取名字随便，可诸葛亮对诸葛果的感情也没有丝毫的弄虚作假。

除非有些时候是真的因为战事吃紧，诸葛亮才会缩短教育诸葛果的时间。

后来，道观破灭，诸葛果才遇上了八云寺。

而也如同上面的那本古籍所记载的一样，诸葛果是个修道天才。

不到百年，便飞升到了天庭。

而至于诸葛果的秉性嘛……只能说，思想奇特。而后敢于实践。

当年有个妖修对诸葛果出言不逊，而恰逢当时诸葛果刚好在学习着八云寺给他创造的‘羔羊跪乳决。’

而后便突发奇想的直接给这妖修下了个术法，皮痒术，除非这妖修去对母羊做出不轨之事，否则全身上下奇痒难忍，直至把自己痒死！

而之后的事情，便不言而喻了……

………………

“小果子啊，这些年来，你在天庭过的怎么样？”

在处理完有关于墓葬的事情之后，八云寺便随即向诸葛果问道。

“不怎么样。虽然佛道都把三重天给了我，但我还是更喜欢热闹一些的地方。三重天只有我一个人，太冷清了。”

诸葛果道，的确，三重天除了她没有任何人，的确是十分冷清。

不过，八云寺道是听出了一些别的意味，这诸葛果，压根就没有说实话。

“阿果啊，这不像你，还是跟我说实话吧。”

“唉……师父不愧是师父，过了这么多年，还把我的性格记得这么清楚。”

“不是记得清不清楚的问题，问题是，你要不再是这个性格，你就不再是我徒弟了。我应该跟你说过‘本心’的重要性。”

“师父啊……过了这么久，您还是对本心的把握这么严格啊！”

诸葛果苦笑道。

别人家的师父教育徒弟，严格，自然是放在第一位的。

教育徒弟不严格，纵使你给他独孤九剑他也能练出屁股向后平沙落雁的既视感。

可，寻常人家的师父严格一般都严在教育上，而八云寺却是个例外。

这家伙对于修道并不严格，八云寺只对坚守本心这一点十分严格。

对于八云寺而言，修不修道，并不重要，重要的就是本心。

纵使你修道修的再好，失去了本心，迟早也会走向灭亡。

这就好比那些压根无法坚守本心的暴发户一样。