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“多谢温雅士。”去后厨,总比去扫茅厕要强啊,也不用挨打,被人当沙包,麦生他们赶紧低头弯腰,谢谢温润高抬贵手,放过了崔凡。
虽然在崔凡这么一来,也是要遭罪,还要损失名声,但是比起去扫茅厕,当沙包,强多了。
崔凡嘀嘀咕咕:“完了,我君子之名没有了。”
“去个后厨,你就没名声了?又不是让你去女澡堂。”王珺还不乐意呢。
没能让人去扫茅厕,当沙包,实在是无聊透了。
“你懂什么,君子远庖厨。”崔凡大胆的瞪了一眼王珺:“我去了后厨,还什么君子?”
“伙房怎么了?”王珺就不明白了:“没有后厨,你们吃什么喝什么?美味佳肴哪儿来的?不都是从厨房过来的吗?”
“自古君子远庖厨!”这是麦生说的话。
其他人也是一脸的赞同。
“非也非也!”温润摇了摇头:“你们断章取义了。”
“那你怎么说?”麦生也觉得这是圣人圭臬,故而他从来不下厨房。
“君子远庖厨是一句话,出自战国时期的《孟子》的《梁惠王章句上》。”温润道:“是孟子劝诫齐宣王实行仁术,而非让君子远离厨房的意思。”
“君子远庖厨”这句话,出自《孟子》的《梁惠王章句上》。
西汉戴圣编纂的《礼记·玉藻》也有提到:“君子远庖厨,凡有血气之类弗身践也。”也就是说,凡有血气的东西都不要亲手去杀它们。
汉代贾宜在《新书·礼篇》中引述了孟子的话后说:“故远庖厨,仁之至也。”
把“君子远庖厨”作为仁慈的品德加以提倡,这倒也是符合孟子的原意,而非让君子门远离厨房,不事生产的意思。
非是不能,而是不忍。
这才是孟子的原意啊!
“君子有所为,有所不为。”温润道:“仁者无敌。”
他看向麦生他们:“我是君子,故而我以仁义待尔。”
几个人若有所思,大家都不是傻瓜,这次能来挑战温润,其实也存了小心思的,不过现在么,却觉得温润真不愧是“雅士”之名,他有君子之风,仁义之实。
点醒了他们,也给了崔凡一次改过自新的机会。
“多谢温雅士!”这次,他们行礼行的整齐划一,真心实意。
他们几个来的时候,愁眉苦脸的,走的时候,像是放下了很多。
且不是崔凡一个人去的书院后厨,他们所有人都去了,在书院后厨帮忙。
虽然第一次帮厨,他们打碎了很多碗盘碟子的,但是也赔偿了啊。
倒是温润他们,打发走了这些人,才哄堂大笑。
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