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第124章 续十九（第2页）

观察自己参演的角色，为什么演成这个样子？为什么过成这个样子？为什么操作这个样子？

如何去解放这个角色？如何去善待这个角色？

然后追问“自身导演”

，用什么心念在演戏呢？用什么动机在演戏呢？用什么意图在演戏呢？让“自身导演”

察一察呀，别死心眼，别一根筋。

“自身导演”

就是这样被骂醒骂活的。

如何激活“自身导演”

的潜力与智慧，就要观察自己参演的这个“人生角色”

，所有角色上的问题和卡点，都是“自身导演”

的缺露，要么智慧不够，要么德行与能力不足。

因此，要在“自身导演”

上找到根本原因，不断激活与完善它，并恢复到它本身全能智慧的层级，这样不管再去演任何角色都是开挂的，都是觉醒无敌的。

我们总是把一切问题都怪罪在这个“人生角色”

的身份上，怪罪于老天不公，怪罪于命运不公，那有什么用呢？这些角色与标签就如同我们“自身导演”

创造与参演的游戏代码，自己就是源头，就是创造者，也是参演者。

一切万物众生角色相都是从本心大道源头而来，都从我们本身的灵性而来，本身的灵性蕴藏的潜能与智慧那是圆满具足，没有上限，如何激活，如何打开，如何升级，如何唤醒，这是我们人生自己需要修炼的终极功课。

对于没有激活，没有打开灵性觉醒的众生角色而言：就如同迷失在半路中，需要自己去探寻与求证，方能觉醒自己的第一灵性身份，方能激活自身圆满无上限的潜能，然后引导人生的角色，实现开挂无敌之路。

真正无价的宝藏都埋藏在我们“灵性”

当中，而世间一切的人生角色，名利万象，这些通通都是游戏代码与道具，是辅助自身灵去体验，创造，历经，证明的一个“行具管道”

，自己是创造游戏的首脑者，也是游戏的参与者。

自己就是自己的“神”

，自己本身就是“真仙”

，当我们忘记了自己本来的第一重身份，而全心全意投入到这个参演的角色时，那这个时候，你几乎从“神”

的位置，掉落在了封印的峡谷里的一名“残血人”

，困在了重重意识概念的圈圈里，困在了各种名相与标签的圈圈里，困在了这场打造好的梦幻景物里。

已完全沉浸在了这场梦幻景物中，譬如各种人生副本里的工作，家庭，情感，生活压力，生死……，这些都需要面对，当然这些都是副本游戏，连这个色身都是虚拟的，更何况身外之物，但是虚拟的背后，是谁在操作？谁在运行？

为什么会有虚拟的人物角相的出现？不管人物角色相它是虚拟还是真实，它本身就是以本源大道的本质而展开显现与存在的。

譬如水中的月影为什么存在？它是真月投影出来的，若无真月何来月影之相？没有本源大道？何来万物众生相？

由此，知道投影出来的一切万物众生相都是假的，虚的，幻的，只是游戏代码、分身影身、工具，都是刻意额外造作出来的。

譬如本来平面的湖水，你拿棍子去搅动，就能产生千百万亿不同的浪花之相，而且各个形态形象不一。

它一切都是从完好如初的基础上额外造作出来的。

由此，凡所有身相皆是幻化的分身影身，都是从圆满如初的灵性中，一念刻意造作出来的，譬如我的念头，我的意识，我的感受，我的色身相，我的行动，我的想法……

这一切“我的”

，都是在本性圆满如初的基础上，一念搅动与分割出来的东西，一念妄动与分割以后，就作用与显化出来了一切万物众生相，都成了它碎片化的分身，妙用。

如同从母体上冒出的一水泡一水沤，都幻聚成一时的个体相，个体物，个体我，这无量个体之相之我，都是虚妄聚现一时的，皆如一水泡一水沤，皆无恒存，体性同一，无二无别。

明白了这个真相，在这个人生角色相上才能本自解脱啊，知道色身相是虚现一时的妙用，它不是一个单独原本的实体实物实相，所以称之为如幻、如虚、如空、如影之假用，是在灵性的基础上自变出来的种种相用。

本质之性本来就不生不灭，所以才能自在显相无碍，显相无量无限，都是从它本具的功德体性中流露出来的，就像为什么有影子？为什么捏眼冒金星？不管影子也好，金星也好，这些都是从本身的基础上衍发出来的一种属性属能。

知道衍生出来的一切属性属能，属相属物皆无实存，皆无实有，就通达了一森罗万相它本身的实质实性是什么？就是性体无生，没有真实的一个生，没有一个真实的灭，本身就是寂灭无生如如之性。