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第238部分（第2页）

贞观十四年正月廿六，高昌灭国。

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一个国家，被大唐军队从地图上生生抹去了存在的痕迹，侯君集灭高昌国之后，继续整顿兵马，准备兵发龟兹，当初攻打过西州的诸国联军，如今大唐将一个一个报还回去。

这便是大唐的霸气，有仇必报，不必等十年。

整个西域因大唐天可汗陛下一怒而人心惶惶，不可终日，西域诸国百姓纷纷逃离故土，往更遥远的西边大食帝国而去，国主们则一批又一批的派出使节，向大唐求和也好，投降也好，只想保住自己和宗室的性命。

西域大乱，而原本处于暴风眼的西州，却显得无比平静。

李素仍在等候长安的圣旨，奇怪的是，圣旨久久不至，没有李世民的调令，李素仍是西州别驾。

这段日子，以龚狐为首的商人一批接一批地进入西州城，满载修缮城墙用的砖石泥瓦和酿酒用的粮食，李素在城内专门划出一块地，建起了一座大酿酒作坊。

当初因战乱而离城的百姓，如今也一批一批的回到城中，拖老携幼进城后，看到一片焦土残垣的旧居，人们跪在尘土中哭嚎了一阵，站起身擦干眼泪，一声不吭地重建家园。

回城的人群里，夹杂着一些熟悉的身影，比如那位甘效犬马之劳的钱夫子。

随着钱夫子的到来，西州城仿佛长出了一颗毒瘤似的，日渐热闹起来，五日之内，城内五个赌档，两家青楼迅速建成开张，各地奔赴西州寻找商机的商人们灌了**汤似的一个个走进赌档青楼，大把大把的银钱流水般花了出去，于是西州城莺歌漫舞，夜夜笙歌，银钱堆砌起来的欢声笑语传扬城外夜空。

这座战乱甫息的城池，渐渐焕发出勃勃生机。

…………

贞观十四年二月十六，一个寻常的日子，李素百无聊赖坐在营房外打着呵欠，思考懒惰的人生。

这一天，李素仍旧没等到李世民的圣旨，却意外等来了一个和尚。

和尚是个老和尚，年纪估摸有五十来岁了，一身破旧的百衲僧衣，手里托着个黑陶钵，另一手杵着一支拐杖，似乎走了很长的路，说是和尚，却不是光头，头上稀疏长出不少头发，一脸慈眉善目地站在辕门外，笑呵呵地看着来回巡弋的将士。

和尚是独自一人从西边过来的，来到西州后，首先进城欲拜见刺史，可惜这段日子城内百废待兴，曹余忙得脚不沾地，和尚根本没见着他的人，城里打听了一番后，得知城外大营里还住着一位别驾大人，而且还是大唐皇帝陛下钦封的县子。

所以此时此刻，和尚站在了大营的辕门外，笑呵呵的等待李素的接见。

李素如今已完全将西州大权交还给曹余，相比曹余的忙碌，李素却显得非常清闲，清闲得每天睁开眼的第一件事便是琢磨今天该干点什么事来虚度漫长无聊的时光。

听说有和尚求见，李素当即便来了精神。

和尚啊，应该会开光吧？至不济也叫他给自己批个八字，算算流年什么的……

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PS：还有一更……（未完待续。）

第四百四十六章　玄奘法师

来到这个世界几年了，李素与和尚还没打过交道。

李素对宗教并不排斥，只要是和平的，没有侵略性的，教义不走极端的宗教，李素都能接受，当然，最重要的是，宗教能够指引人心向善。

说它是迷信也好，蛊惑人心也好，不论何种手段，毕竟目的是好的，各种宗教造出的各种神佛，他们法力无边，逍遥自在，评判人间善恶，历尽沧海桑田，终归有一样：它们都在指引世人向善。

善良的人才有资格跟神佛们一起玩，不善良不带你玩，当然，如果你是恶人，又想和神佛一起玩，很简单，放下屠刀，立地成佛，或者……放下屠刀，一起炼丹。

当初太平村闹天花时，李素跟孙思邈相处过一段日子，老道士生活里很严肃，凡事一丝不苟，亦不失长者气度，李素对他很有好感，连带的，也对道教有好感，——毕竟是国教，而且还是人家皇帝老子的祖宗创的教，谁敢对它没好感？

至于佛教，李素可真没接触过了。