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苏格拉底:话又说回到前面。我们同意给护卫者的妻子们以音乐和体育上的锻炼,并不违背自然。
格劳孔:毫无疑问。
苏格拉底:因此我们的立法并不是不切实际的空想,既然我们提出的法律是合乎自然的。看来倒是目下流行的做法是不自然的。
格劳孔:似乎如此。
苏格拉底:那么,我们所要考虑的问题是:我们的建议是否行得通?如果行得通的话,它们是不是最好?
格劳孔:是这个问题。
苏格拉底:我们已经同意是行得通的,不是吗?
格劳孔:是的。
苏格拉底:那么,我们要取得一致意见的次一个问题是:我们建议的是不是最好?
格劳孔:显然是的。
苏格拉底:好,为了培养护卫者,我们对女子和男子并不用两种不同的教育方法,尤其是因为不论女性男性,我们所提供的天然禀赋是一样的。
格劳孔:应该是同样的教育。
苏格拉底:那么,对于下面的问题,你的意见如何?
格劳孔:什么问题?
苏格拉底:问题是:你以为男人们是有的好些有的差些,还是所有男人都是一样的呢?
格劳孔:他们当然不是一样的。
苏格拉底:那么,在我们正建立的这个国家里,哪些男人是更好的男人?是受过我们所描述过的那种教育的护卫者呢,还是受过制鞋技术教育的鞋匠呢?
格劳孔:这是可笑的问题。
苏格拉底:我懂。但请你告诉我,护卫者是不是最好的公民?
格劳孔:是最好的。好得多。
苏格拉底:那么,是不是这些女护卫者也是最好的女人?
格劳孔:也是最好的。
苏格拉底:一个国家里能够造就这些出类拔萃的女人和男人,还有什么事情比这个更好的吗?
格劳孔:没有。
苏格拉底:这是受了我们所描述过的音乐和体操教育的结果吗?
格劳孔:当然是的。
苏格拉底:那么,我们所提议的立法,不仅是可能的,而且对于国家也是最好的。
格劳孔:确实是的。
苏格拉底:那么,女的护卫者必须裸体操练,既然她们以美德做衣服。她们必须同男人一起参加战争,以及履行其他护卫者的义务,这是她们唯一的职责。在这些工作中她们承担比较轻一些的,因为女性的体质比较文弱。如有任何男人对女人(出于最好的动机)裸体操练加以嘲笑,正如诗人品达所云“采不熟之果”见品达,残篇209。柏拉图在这里文字上有改动。,自己不智,反笑人愚,他显然就不懂自己在笑什么,在做什么。须知;“有益的则美,有害的则丑”这一句话,现在是名言,将来也是名言。
格劳孔:我完全同意。
苏格拉底:在讨论妇女法律问题上,我们可以说已经越过了第一个浪头,总算幸而没有遭灭顶之灾。我们规定了男的护卫者与女的护卫者必须担任同样的职务,并且相当一致地证明了,这个建议不仅是可行的,而且是有益的。
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