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第657部分（第2页）

庄睿也学着猛子的样子，拍了拍骆驼的脖颈，从骆驼上走了下来，说道：“都下来看看吧……”

任博士走到庄睿身边，看着这块他曾经工作过的地方，说道：“庄睿，这里沙漠化的程度不深，基本上房屋断壁都是露在外面的，当年基本上都已经被发掘一空了……”

“嗯，这里发掘的价值不是很大了，对了，猛子哥，您在这里长大的，有没有听说周围还有什么遗址啊？”

庄睿围着遗址走了一圈，用灵气感应了一下地下，有些失望的走回骆驼处，虽然在这半沙半土的地下，还遗留着一些带有灵气的陶瓷瓦罐，只是那些物件都很普通，并没有什么发掘的价值。

猛子听到庄睿的话后，很努力的想了一下，有些不确定的说道：“遗址就没听说过，不过听镇子里的老人说，在靠近北戈壁的地方，好像有一座佛寺，在上个世纪初的时候，敦煌经常有和尚道士去那里的……”

第一千一百章　魔鬼禁区

庄睿闻言愣了一下，哭笑不得的说道：“寺庙？和尚去还正常，道士去干嘛啊？”

庄睿此行的目地是发掘古代有价值的墓葬，对于这些寺庙什么的没有多大的兴趣，除非是像法门寺那般安置了释迦牟尼佛指骨舍利特殊所在，不过可想而知，这么一个荒漠中的寺庙，想必也不会有如此佛宝的。

“这有什么奇怪的，王道士不也是信奉道教的人吗，他不还是在敦煌莫高窟那里修行？和尚道士本就为一家嘛……”

任博士听到庄睿的话后，不由笑了起来，在中国大地上，佛教是外来的和尚，而道教则是发源于国内，两个教派都有其兴盛和衰退的朝代，虽然佛道二教在历史上也是有诸多的明争暗斗，但是和国外那些教派之间血性的屠杀相比，还算得上是相处比较融洽的。

在中国古代的时间，有很多人本身就是兼修佛道二教，并且都有很深的造诣，像明朝大儒王阳明，非但精通儒家、佛家、道家，并且将三者思想融合贯通，被人称之为“真三不朽”，其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响。

“王道士？”

庄睿听到这个名字后，心中不由动了一下，王道士当时在莫高窟建了一个太清宫道观修行，为何要跑到这沙漠之中偏远的寺庙里呢？就算那时候沙漠化没有这么严重，但是估计也没几个人愿意来到这里的。

“莫非……王道士去那里还有别的什么事情？”

庄睿总感觉那个寺庙有着什么吸引他的地方，想了一下之后，看向猛子说道：“猛子哥，那个地方您去过没有？我想去那里看看……”

“庄老弟，那……那里我也没去过，只是听老人谈起来过，说那里是魔鬼生活的地方，很危险的……”

性格豪爽的猛子听到庄睿的话后，脸上居然露出一丝为难的神色来，因为就是他的父亲，也曾经交代过他，一定不要前往那处地方，那里已经被魔鬼所占据了。

“魔鬼？你说的是魔鬼城吧？那只是一种地质现象而已，是在干旱、大风环境下形成的一种风蚀地貌类型，并没有什么危险的……”

庄睿闻言笑了起来，他估计猛子所说的地方，是雅丹地貌区域，这类地形往往千奇百怪，像是被魔鬼捏造而成一样，其实对人却是没有什么危害的。

“庄老弟，不是那样的，你不知道，在我还很小的时候，镇子里有人去过那里，当时去了十多个人，就回来了两个人，其中还有一个吓疯掉了，说那里的地底下有魔鬼，把他们连人带骆驼都给吃掉了……”

猛子在说这番话的时候，脸色有点发白，这些故事是他从小就听人反复诉说的，虽然猛子胆子大，但是面对这些带点神秘色彩的事情时，心底依然会产生恐惧。

“地底下有魔鬼？会把人吃掉？”

庄睿愣了一下，随即面色也变得严肃了起来，转脸看向任博士，说道：“师兄，猛子哥所说的，会不会是大漠中的流沙啊？”

在沙漠边缘生活的人，大部分都是相信在大漠之中，是有魔鬼存在的，其实他们所说的魔鬼，就是沙漠中的流沙，它们可以吞噬一切物体，在古代的时候无法用科学解释这种现象，所以就变成了人们口中所说的魔鬼生活的地方。

流沙其实就是上涨的地下水，减小了沙粒之间的摩擦力，使得沙子开始“流动”，从而形成了流沙，流沙的危害相当大，在公元1692年时，牙买加的罗伊尔港口就曾发生过因地震导致土壤液化而形成流沙，最后造成三分之一的城市消失、两千人丧生的惨剧。

至于对这些在大漠边缘生活的人而言，流沙的危害直接体现于骆驼以及活人被流沙吞噬，这也让小镇所有的居民，对沙漠中存在流沙的地方避而远之，视为魔鬼禁区。

“就是流沙，上次我和老师来这里的时候，曾经听镇子里的人说过，不过……他们没有说在那里还有个寺庙啊……”

任博士点了点头，他倒是知道在这块靠近北戈壁的大漠里，是有一块流沙区域的，只是上次来的时候，他并没有听说那里有可供考察的地方，是以对那里也没有太多的了解，要知道，他们是考古学家而不是地质学家。