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第140章 清风明月（第2页）

心。

佛教的一切，都指向了“心”，由心而起，由心而止。

救人一命胜造七级浮屠，浮屠塔会因为你救了一个人，拔地而起七级高吗？

不会。

但是你救了人，你心里会感觉舒坦，是你心里拔地而起了一座七级浮屠塔。

好比地府之中的地藏王菩萨，言说“地狱不空，我不入轮回”，皆因心中所想而起，付诸行动，若事完罢，便再由心而止。

这是陆隐个人对于佛教的宗旨理解。

而道教的宗旨是什么呢？

无所不能，长生不灭。

仙道贵生，无量度人。

修道养德，内功外行。

发现区别了么？

陆隐对于佛道的理解，十分偏激，这里仅代表陆隐个人的观点。

对于佛和道的区别，他的理解是，佛教讲究的是你该如何如何，而道教是我该如何如何。

佛教说你应该吃斋念佛，不要杀生，要每日焚香供奉佛祖，死后方能往生西方极乐世界。

道教说我应该勤加修炼，习文练武，要每日上香尊敬道仙，死时方能羽化登仙修成正果。

佛教说你上辈子欠你妻子情债，所以这辈子她来找你讨债，你要偿还，不然背负因果。

道教说你没有五百万，她就不嫁你？那她这是克你啊，赶紧分手找个合适的给她换了，她这是要害你！

信佛之人挨打了，想的是不能动手不能暴怒不能骂人，不然徒增口业恶业。

信道之人挨打了，操你妈的老子今天不灭了你，老子道心不稳，你这是妨碍老子飞升真仙，你得死！

按照这种理解，陆隐在没有隔夜仇的佛教和没有“隔夜仇”的道教之中，选择了更为痛快且遵从本心的道教。

这是陆隐对道的理解。

而柳观棋，对道的理解，就不太一样了。

想到这，柳观棋忽然一皱眉头。

思维跳动间，柳观棋忽然想到了道观的楹联。

这无观门口的楹联，在他看来似乎少了点什么

【无欲则刚，清风拂面法心静】

【有容乃大，明月照人天界宽】

这上下联，有欲望有道法，有清风有明月相对，有容人之量有天。

地呢？

地哪去了？

明月照人天地宽虽然不是固定搭配，但为何这楹联只有天没有地？

无观，一个没有观没有像没有道没有法没有天的地方，唯独没有提地？这么说这里有地？可按照这老道的说法，这里没有道，那就是无法无天，可若是无法无天，难道这里无天却有地？这。。。。。。

柳观棋眉头紧锁，开始思索为何会出现这种情况。

老道看着大脑飞速运转的柳观棋，脸上逐渐有了笑容。

“柳小友，你若是能答出你心中疑惑，我可多赠你一个问题。”

此话一出，柳观棋瞬间反应了过来，自己方才思索的，不是如何解读“道”吗？怎么这会儿忽然琢磨起了为何楹联没有“地”了？

不对。。。。这老道说的心中疑惑，是说我现在所想的“地”，还是方才所想的“道”？

此时，老道的表情蓦然间有了些许变化，似是无奈，似是欣赏。

“呵呵，柳小友思绪似是有些驳杂，先喝些茶水解解渴吧！清风明月，给柳小友看茶！”